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古董类藏品要怎么参加鉴宝节目

古董类藏品要怎么参加鉴宝节目

作者: 星华鉴宝 | 来源:发表于2018-07-06 15:52 被阅读0次

    鉴宝地址:郑州金水区商城路路与英协路交叉口向东50米  唐人街文化广场

    联系电话廉总13526776480

    《华豫之门》不是翻故纸堆,崇古,媚古,而是在传承文明的回首中,寻求古典文化的现代表达;不是一般意义上的文化谈话节目,而是以鉴宝为载体,寻求抽象文化的形象表达;用大众参与的方式、故事化和情感化的处理,实现厚重文化的轻松表达

    藏友们如果你真的对自己的藏品有信心,认为有收藏价值,能得到一个让专家评审的机会也是好的。请来此鉴宝,为您的收藏及个人品味提供更高的知名度。

    合作媒体:河南电视台《华豫之门》、合作机构:中国故宫博物院 国家博物馆 首都博物馆 郑州市博物馆、审核单位郑州市文管局

    主要鉴定范围包含:瓷器,书画,钱币,杂项

    中国书画:历代名人字画精品,山水画,人物画,花鸟画;书法,篆刻等。

    中国陶瓷:历代陶瓷精品,元、明、清官窑为主,宋瓷为佳;彩瓷,素瓷,青花瓷等均可

    翡翠玉器:明清玉、高古玉、近现代玉器,翡翠,羊脂玉,白玉,青玉,黄玉等各式雕件,籽料等;

    珠宝钻石:红宝石,蓝宝石,绿宝石,红钻,蓝钻,绿钻,陨石奇石等

    杂项精品:历代名家文房用品、紫砂、田黄、瓷板画、鸡血石、牙雕、砚台古籍善本、金银器等各种杂件

    节目组每月举办一场大型海选鉴宝活动,邀请的都是大型博物馆、华豫之门、寻宝栏目等一线知名专家,运用他们的多年总结经验,严谨科学地为每件藏品进行分析鉴定和市场评估(到代保真藏品可出具权威鉴定证书)。具体每月活动详情请来电咨询。

    参加华豫之门注意事项:

    持宝人需携带藏品(必须是实物,不能带照片,不提供照片鉴定)和有效证件,要缴纳一定的费用才能上鉴宝台与专家面对面交流。

     从来都是吉祥如意的象征,也有很多:比如玉不离身。或民间常有人说人养玉玉养人之说,若有人拥有一件玉器类佩戴品,相比金饰银饰,更显高贵 现代玉饰的品种款式多种多样,有:各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目,除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外,还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新,单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴,会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。 1从新石器时代中期起,氏族首领的墓葬中就出土了许多精制的玉器,如良渚文化。2商周时代,上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓葬中。3)春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。4秦以前,"九鼎"象征君权;秦以后,玉玺成了君权的象征;秦始皇制成一枚传国玺,以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度,一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺,绝大多数为玉制。5汉以后各代规定,达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。6唐代明确规定了官员用玉的制度。玉被赋予了道德、文化观念表现在以下方面:玉的道德文化观念从西周发展起来,源于民俗;经儒家学派宣传、推崇,被思想家理念化,更具生命力;历代统治阶级巧妙加以利用;被民众所接受。这是玉器长盛不衰的一个重要原因。"君子比德于玉"是儒家的用玉观。古代,玉象征伦理道德观念中高尚品德【岫岩玉】简称岫玉,因产辽宁省岫岩县而得名。这种玉石的主要品种表面看来,同新疆的青玉或碧玉有些相似,但组古岫玉成的矿物和硬度则不同。组成岫玉的主要矿物是蛇纹石。成分中常含有二价铁、三价铁,还 混有锰、铝、镍、钴等杂质,这些混入物使岫岩玉具有各种颜色。岫玉的颜色有白、黄、淡黄、粉红、浅绿、绿、翠绿、暗绿、褐绿及其它杂色。其中常以绿色调为 主,颜色介于青玉和碧玉之间。组成岫玉的蛇纹石矿物,通常占85%以上,常见少量方解石、透闪石等其它矿物。透闪石的混入,可增大岫玉的硬度。岫玉玉质同翡翠和软玉极易区分,主要是光泽(老带油脂光泽)和硬度的不同。岫玉广泛产生接触变质的镁质大理岩中,中国很多地区具备这种地质环境,所以其产地相当广泛。已知有下述不同产地和以产地为名所划分的品种:南方玉开采史不详,因产于广东省信宜县泗流地区,故又称"信宜玉"。玉质大多数由蛇纹石组成,并含有少量金云母、滑石、方解石、透闪石、绿泥石、绿帘石等。因含杂质多,颜色常与岫玉不同,色调暗绿至褐绿。同时产出的地质条件 与岫玉也有差别,它产于云母片岩和条带状混合片麻岩组成的地层中,玉石矿体下面常有0.2~5.5米厚的滑石层。祁连玉产祁连山,玉色暗绿,带有较多的黑色脏点,岫玉和南方玉没有这一特点。【蓝田玉】李商隐有诗曰:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。蓝田玉的名称初见于《汉书·地理志》,美玉产自"京北(今西安北)蓝田山"。其后,《后汉书·外戚传》、张蓝田玉衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县 图志》等古书,都有蓝田产玉的记载。至明万历年间,宋应星在《天工开物》中称:"所谓蓝田,即葱岭(昆仑山)出玉之别名,而后也误以为西安之蓝田也。"从此引起后世人的纷争,有的说蓝田根本不产玉,有的说即使产玉可能是莱玉(色绿似菜叶的玉石)。【南阳玉】南阳玉因产河南省南阳而得名,又因矿区在南阳的独山,故又称"独山玉"。南阳玉色泽鲜艳,质地比较细腻,南阳玉光泽好,硬度高,可同翡翠媲美。德国人曾称其为"南阳翡翠",苏联地质学家基也夫林科曾把南阳玉归属于翡翠类型的玉石矿床。 据河南地质工作者近几年的研究,探明南阳玉是一种蚀变斜长岩,组成矿物除斜长石外,还有黝帘石、绿帘石、透闪石、绢云母、黑云母和榍石等。经过显微镜鉴定,玉质含有多种蚀变矿物,蚀变作用以黝帘石化、绿帘石化和透闪石化为主。由于玉石中含各种金属杂质电素离子),所以玉质的颜色有多种色调,以绿、白、杂 色为主,也见有紫、蓝、黄等色。【绿松石】玉器绿松石是由细小的绿松石矿物为主组成的隐晶质致密块体,含有铜、铝和水的磷酸盐,通常产于次生浅成矿床中。多呈天蓝色、暗蓝色、蓝绿色和绿色,风化强烈的呈绿白色。具有柔和的蜡状光泽。硬度6,比重2.6~2.8。平均折光率1.61~1.63。绿松石在中国也是古老的传统玉石,早在新石器时代,它同青玉、玛瑙等玉石一起用作装饰品。据《中国古代矿业开发史》一书中的统计,从新石器晚期的齐家文化和大汶口文化遗址到南北朝时代的墓葬中,有多处发现过绿松石装饰品。中国绿松石,除鄂西北为其著名产地外,近几年在陕西、新疆、安徽、河南等省都有发现,由于鄂西北诸县古属襄阳道管辖,所以又把鄂西北诸县所产的绿松石称为襄 阳甸子,且开采的历史也悠久。但全世界产绿松石的以波斯为最著名,因通过土耳其输入欧洲各国,又有"土耳其玉"或"突厥玉"之称。我们在鉴定中国古代出土 的绿松石制品时,也应考虑其玉料来源,不一定都是襄阳甸子。【黄龙玉】黄龙玉最初人称黄蜡石。在当地人看来,它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度,与和田玉等软玉相比,硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵,又以黄色为主色,故最终得名为黄龙玉。黄龙玉资料在公元2000年前后,广西石商在云南龙陵龙新与象达交界的苏帕河中发现了"云南黄蜡石".因其石质细润,色泽金黄,块型硕大,变化丰富,有很高的观赏价值.2004年初,芒市市场好的山料只要几元钱每千克,但当前已到几千乃至上万元每千克.其涨价速度之快,创下了玉石史上的奇迹.黄龙玉是玉雕行业中一种新兴美玉。它有和田玉之温润、田黄之色泽、翡翠之硬度(摩氏7度)、寿山石之柔韧。黄龙玉外观,既有翡翠可见的纤维状结构,也有与田黄相似的萝卜纹;其透明度既有令人满意的翡翠的"水头"(其透度可达3-6cm),又有比和田玉更好的"油头";其玻璃光泽更引人入胜,再加之黄龙玉的主色是黄色和红色,黄色寓意"富贵",红色寓意"吉祥"。不少学者及玩家认为,黄龙玉的品质已臻完美,只可惜其现世时间太短,文化底蕴不足。【阿富汗玉】阿富汗玉学名"大理岩"。大理岩是一种变质岩。又称大理石。由碳酸盐岩经区域变质作用或接触变质作用形成。主要由方解石和白云石组成,此外含有硅灰石、滑石、透闪石、透辉石、斜长石、石英、方镁石等。具粒状变晶结构,块状(有时为条带状)构造。因原岩不同,可形成不同类型的大理岩。阿富汗玉行内简称"阿料",并不是我们通常所说的真正意义上的玉器,最明显的区别是具有层状结构和粒状结构。产于阿富汗的大理岩便是阿富汗玉。阿富汗玉有时看起来更细腻,层状结构更明显,常雕成玉白菜。阿富汗白玉解暑、保健、养生,效果十分显著。特别是贵妇名媛,争相使用这种白玉制作的美容器具,确有养颜驻容的神奇作用,【玛瑙】玛瑙由于纹带美丽,自古就被人们饰用。出土玉器中,常见成串的玛瑙珠,以项饰为多。汉代以前的史书,玛瑙亦称"琼玉"或"赤玉"。《广雅》有"玛瑙石次玉"和"玉赤首琼"之说。玛瑙一语来源于佛经。梵语本名"阿斯玛加波",意为"玛瑙",可见佛教传入中国后,琼玉或赤琼才在中国改称"玛瑙"。组成玛瑙的细小矿物除玉髓外,有时也见少量蛋白石或隐晶质微粒状石英。严格地说,没有纹带花纹的特征,不能称玛瑙,只能称玉髓。现今市场上一些没有纹带花纹 的玉髓也称为"玛瑙",这同古代玛瑙的含义是不相符的。玛瑙玛瑙纯者为白色,因含其它金属元素(如Fe、Ni等)出现灰、褐、红、蓝、绿、翠绿、粉绿、黑等 色,有时几种颜色相杂或相间出现。玛瑙块体有透明、半透明和不透明的,玻璃光泽至蜡状光泽。硬度6.5~7,比重2.65。玛瑙依其纹带花纹的粗细和形态分有许多品种。纹带呈"缟"状者称"缟玛瑙",其中有红色纹带者最珍贵,称为"红缟玛瑙"。此外尚有"带状玛瑙"、"城砦玛 瑙"、"昙玛瑙"、"苔藓玛瑙"、"锦红玛瑙"、"合子玛瑙"、"酱斑玛瑙"、"柏枝玛瑙"、"曲蟮玛瑙"、"水胆玛瑙"等品种(见李时珍《本草纲 目》)。在没有纹带花纹的"玉髓"中,也有不少是玉石原料。根据颜色的不同,有"红玉髓"、"绿玉髓"(亦称英卡石)、"葱绿玉髓"、"血玉髓"(亦称血石)和"碧玉"等。【青金石】青金石青金石玉料是由青金石矿物组成,常含方解石、黄铁矿,有时出现少量透辉石等。阿富汗产的青金石玉料,其青金石矿物平均含量占25~40%。玉质呈独特的蓝 色、深蓝、淡蓝及群青色。不透明,玻璃至油脂光泽。硬度5.5,比重2.7~2.9。色深蓝和浓而不黑者,称"青金";深蓝和黄铁矿含量多于青金石矿物 时,称"金格浪";浅蓝色和含白色方解石(一般不含黄铁矿)者,称"催生石"(此名源于古人用青金石作催生药之说)。青金石在古代称为"璆琳"或"琉璃",多被用来制做皇帝的葬器,因其色青,可以达升天之路。《拾遗记》卷五载:"昔始皇为家,……以琉璃杂宝为龟鱼。"秦始皇墓中是否有青金石,还需考古工作者来验证。外国学 者赫尔芝认为,中国在公元2世纪(东汉)已有青金石,而章鸿钊在《石雅》中则认为中国三代之初已有。这一争执,也有待于广大考古工作者来解决。中国尚未发现青金石的产地。古代著名产地在波斯和苏联。据记载,阿富汗和苏联贝加尔湖地区所产的青金石,都曾输入过中国。如果我们在古墓中出土有青金石,其玉料来源不是阿富汗,就有可能是贝加尔湖的产物。【硅孔雀石】《读史方舆纪要》卷五十六载:"天柱山,州(兴安州,今陕西安康县)西五十里,下有碧钿、青绿诸洞二十余处,唐宋俱采取入贡,明始停闭。"夏湘蓉等硅孔雀石在《中国古 代矿业开发史》中认为:"按元代的碧甸并非甸子,明代的碧钿当不例外。"这是因为绿松石(甸子)一般不与孔雀石(青绿,亦称"石绿")共生,而"硅孔雀 石"则常与孔雀石共生。既然已知与"碧钿"共生的是孔雀石,那么"碧钿"或"碧甸子"很有可能是指"硅孔雀石"。孔雀石是一种次生氧化矿物,通常产于铜矿上部的氧化带中。孔雀石因呈孔雀绿色而得名,多呈块状、钟乳状、皮壳状及同心条带状。硬度4~6,比重3.9~4。常同褐铁矿、方解石、锰土、玉髓、硅孔雀石等共生。硅孔雀石也是一种次生矿物,多数由黄铜矿、黝铜矿等受碱性硅酸盐的热溶液作用变化所形成。呈绿、蓝绿至天蓝色,常呈蛋白石或瓷釉状的块体,也有呈土状或葡萄状者。硬度2~4,比重2~2.24。和孔雀石一样不透明,玻璃至土状光泽。与孔雀石的区别除化学成分不同外,颜色比孔雀石浅并近于天蓝色(接近于绿松 石),比重和硬度都小于孔雀石。此外,硅孔雀石性脆,也是与孔雀石以及绿松石的重要区别特征之一。【宝石】从大量的考古资料得知,中国出土的玉器质料主要是传统的玉石,但伴随出土的也有宝石。现将一些重要的宝石简介如下红宝石和蓝宝石矿物学名都是刚玉。三方晶系,晶体常呈桶状、锥状、板状、柱状、不规则粒状等,晶面上常有斜纹或横纹。硬度9,成分中混入金属铬呈红色;混入铁、钛、锰等呈蓝色或其 它色调。现今,在宝石学中和珠宝商业界,除了红色透明者称红宝石外,其它各色刚玉的透明晶体(能做宝石者),皆称"蓝宝石"。如黄色者,称"黄色蓝宝 石";绿色者,称"绿色蓝宝石"等。在红宝石和蓝宝石中还有两个特殊品种,称"星彩红宝石"和"星彩蓝宝石"。这种宝石一般不透明或近于半透明,琢磨成弧面型宝石后,在弧形顶面上出现六条放射状的光带,宛如一颗闪光的星星。红宝石,中国古有"红刺"、"照殿红"及"巴拉斯"之称。现已知"巴拉斯"一名实指矿物学名叫"尖晶石"的宝石。蓝宝石,中国古有"瑟瑟"之称,而古代的 "瑟瑟"作为珠宝名称也兼指其它蓝色或绿色的宝石。近些年来,在华东、华南等地发现了蓝宝石的产地,红宝石目前尚未发现。如果在古墓中发现蓝宝石,很可能 来自泰国、缅甸、斯里兰卡等地;红宝石很可能来自古代的祖母绿出产于埃及 【萤石】1978年第一期《考古学报·河姆渡遗址第一期发掘报告》中的出土玉器里就有萤石制品。夏湘蓉等人认为这种萤石显然是就地取材的。萤石有各色透明晶体,中国的珠宝界称为软水晶。萤石化学成分为氟化钙,常含钇、铯萤石等稀土元素杂质。晶体呈立方体或八面体。有白、绿、黄、蓝等色。硬度4,比重3.18。折光率 1.433~1.435。成分中因含微量的铀而发出绿色萤光。有强磷光者,据史书记载是"夜明珠"的一种。相传印度古代发现的"蛇眼石"水晶除按颜色划分紫晶、黄水晶(假黄宝石)、茶晶和墨品外,也按包裹体划分为发晶(包裹有各种针状矿物)和水胆水晶。其中粉红色的块体,称芙蓉石。水晶古有水玉、水精、白附、干年冰、玻璃、紫难、赤石英、紫石英、青石英等许多名称。水晶不仅品种多,古今产地也多。除中国许多省份出产外,古代也从大秦、波斯等国输入。据资料,当今世界上已发现的宝石和玉石矿物达二百三十种以上。除上述常见的宝石外,西周大墓中还出土有天河石。按用途根据玉器用途的不同,玉器可分为玉兵器、玉工具、礼器玉、丧葬玉、佩饰玉、玉器皿和玉摆件等几大类。玉兵器和玉工具--随着青铜制造业的发展,到了商代,绝大多数玉兵器和玉工具已经失去了实用价值,而成为一种身份地位的标志和礼仪的象征;玉礼器--早在新石器时代,华夏祖先就已经大量使用玉礼器;丧葬玉器--丧葬玉,也称葬玉,指的是古人专为保存尸体而制造的玉器,而不是泛指一切随葬玉器;佩饰玉器--佩饰玉是古代玉器中重要的一个种类,是古人挂在衣服上或带在身边作为装饰用的玉器,体小,精巧,轻便而质佳。由于佩饰玉是古人身份和修养的象征,所以自古以来,佩饰玉中就多材质上佳、雕工精湛的珍品,更是玉器收藏中的重点;玉器皿--玉器皿最早见于商代,但是因其制作难度大,直到明清时期才成为玉器生产的主流产品。玉器皿数量庞大,种类繁多;玉摆件--玉摆件,又称观赏陈设性玉器,主要包括玉雕动物、玉人、大型的玉牌、玉屏风、玉山子、玉如意等等。   

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