在正统儒释道的学说里,人要修心。修身要从“正心“开始。心是主体,身是附庸。
但我们这一生都在为了“身”的衣食住行的需要,而忙得够呛。
最近我也陷入为“身”的需要而忙碌,忧虑。让我深深体会到,困于身见的可怕。
然而此身只是暂时这一生的使用权,这个“身”不是真正生命的我。
佛说人身难得,需要珍惜,那么我们珍惜的是这个“身”去满足它的需要吗,保护好它吗?我理解这里更多的是生而得人身,用这个身去修行、修心。求得解脱吧。在佛学中,我们可以知道”人身“是最好的修行状态。
所以古代的神话传说里,那些妖精都是先修成人形,再用人形修正果。在”做人“中,磨炼自己的心,破除自己的情欲、自我、身见、我见。而得般若智慧修得正果,脱离轮回之苦。什么是正心,引用孟子的话,更好理解:学问之道无他。求其放心而已矣。我们平常心多在散乱或蒙昧的状态,心不在焉。正心就是安“心”于本位。需要解脱身见,
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