在正统儒释道的学说里，人要修心。修身要从“正心“开始。心是主体，身是附庸。
但我们这一生都在为了“身”的衣食住行的需要，而忙得够呛。
最近我也陷入为“身”的需要而忙碌，忧虑。让我深深体会到，困于身见的可怕。
然而此身只是暂时这一生的使用权，这个“身”不是真正生命的我。
佛说人身难得，需要珍惜，那么我们珍惜的是这个“身”去满足它的需要吗，保护好它吗？我理解这里更多的是生而得人身，用这个身去修行、修心。求得解脱吧。在佛学中，我们可以知道”人身“是最好的修行状态。
所以古代的神话传说里，那些妖精都是先修成人形，再用人形修正果。在”做人“中，磨炼自己的心，破除自己的情欲、自我、身见、我见。而得般若智慧修得正果，脱离轮回之苦。什么是正心，引用孟子的话，更好理解：学问之道无他。求其放心而已矣。我们平常心多在散乱或蒙昧的状态，心不在焉。正心就是安“心”于本位。需要解脱身见，
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本文标题：难以摆脱的“身见”
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