聆听撒哈拉的故事

作者: 森小楠 | 来源:发表于2019-07-21 17:53 被阅读0次

    读完三毛的《撒哈拉的故事》,有一种什么样的感觉呢?大概是一种你读了还想再读,意犹未尽吧。

    聆听撒哈拉的故事

    书中有一段话是这样的“世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔,将你的爱情,用它的亘古不变的大地和天空,默默地回报着你,静静地承诺着对你的保证,但愿你的子子孙孙,都诞生在它的怀抱里。”对啊,正是因为在三毛的内心深处,撒哈拉沙漠是梦中情人,是不能解释的,属于前世回忆似的乡愁。所以撒哈拉沙漠也同样给予她爱与温柔,包容了她作为异国女子的真性情。

    旅行与读书是她生命中的两颗一级星,最快乐与最疼痛都夹杂其中。大概就是所谓的痛并快乐着吧。莫名其妙,她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的土地,看日出日落,看云卷云舒,都是那么让她难以忘怀,让她如此珍爱。撒哈拉沙漠那一张张活生生的面孔,让她有时难免无奈,有时又自在其中,有哭有笑,她依然热爱着她的撒哈拉沙漠。

    想必很多人听说过三毛与荷西的爱情故事,在没有读三毛的书之前我当然也听过,难免也会有羡慕。在读完这本书之后,我只想说我会更加羡慕他们之间的爱情故事。

    三毛看到一张撒哈拉沙漠的照片,感应到前世的乡愁,于是决定搬去那里,苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。在当初决定下嫁给荷西时,她明白地告诉他,他们不但国籍不相同,个性也不相同,将来婚后可能会吵架甚至于打架。荷西回答说:“我知道你性情不好,心底却是很好的,吵架打架都可能发生,不过我们还是要结婚。”于是三毛与荷西认识了七年之后终于结婚了。

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    三毛不是妇女解放运动的支持者,但是她极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化,所以她一再强调,婚后她还是“我行我素”,要不然不结婚。荷西当时对她说:“我就是要你你行你素,失去了你的个性和作风,我何必娶你呢!”他们会为了柴米油盐斗嘴吵架,也会开车去荒山野岭赏景过他们的荒山之夜,也会任由三毛凭借书中学到的医术进行悬壶济世,也会架着相机到处拍被撒哈拉威人误认为收人的灵魂,也会在沙漠里亲自做中国菜邀请左右邻居来家品尝,也会大方的向邻居借出家里所有的东西,她想做的,不管是否荒诞无稽还是不可理解,他从来都是无条件支持,他喜欢她的真性情,不做作,率真洒脱。

    从三毛的文字中,你会读出撒哈拉威人心中顽固的旧思想,沙漠带来的贫穷与人性的自私。让我感触最深的是《娃娃新娘》中的姑卡,警官罕地的大女儿。她要结婚了,和一个从未谋面的警察。知道吗?她其实只是一个10岁的小女孩啊。10岁啊,她的童年还没有过完,却就要步入婚姻了,而且是和一个陌生的男人。结婚的方式是如此怪异,必须将新娘暴打一顿,必须要有哭声。而且入洞房也要大声哭叫。这是当地的风俗习惯,结婚不挣扎,事后是要被人笑的,这样拼命打才是好女子。

    我只想说这是什么古怪风俗啊?简直不可理喻了。我比较赞同三毛说的“既然要拼命打,不如不结婚。”在姑卡结婚几天后,她问三毛:“三毛,你想我这样很快会有小孩吗?”“给我药好吗?那种吃了没有小孩的药?”看到这里的我,突然觉得姑卡生活在撒哈拉沙漠这个环境究竟是她的可怜还是她的悲哀。一个十岁的女孩难道不是刚好处在无忧无虑的年纪吗?还可以撒娇,还可以缠着爸爸妈妈身边问东问西,享受大人给予的宠爱,可是姑卡却拥有完全不一样的生活境遇。不,不仅仅是姑卡,是整个撒哈拉沙漠中的女性都生活在这样的环境与旧思想中。

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    如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼,连绵平滑温柔得如同女人酮体的沙丘,迎面如雨似的狂风沙,焦烈的大地,千万年前枯干了的河床,黑色的山峦,满布乱石的荒野……这一切的景象无不让三毛意乱情迷,目不暇给。三毛,这个背井离乡生活在沙漠中的女子,以自由不羁的灵魂浪迹天涯。她在我们心中是一位最浪漫最真性情最勇敢潇洒的传奇女子。

    同时她是一个真正骄傲的女子。是骄傲,并非傲娇。她知道光荣与梦想需要披荆斩棘,需要一个人去奋斗,搬的了重物,做的了饭,闯得了天涯,真性情却并不以此为傲。她知道每个深夜独处的孤单会有明天的太阳作伴,她知道人生在世她想顺应自己的意愿做自己想做的事情,真实而不做作,做自己喜欢的事,活出自我本色。

    聆听撒哈拉的故事

    每个人的心里,都有一个想去而未去的地方。三毛想去的地方是撒哈拉沙漠,她做到了。也许我们也需要努力了,需要勇敢了,为了心中想去的那个地方而奋斗。你只要不放弃自己,只要朝着心中向往的地方努力了,你也要相信梦想说不定哪天就会实现了呢?

    聆听三毛的撒哈拉的故事,感受大沙漠的孤寂与人性。耿帅在他的书《所有失去的都会以另一种方式归来》中有一句话“人与人,人与书之间皆是有文字之缘的。”我也相信他所说的,读三毛的文字,你就是在与她进行了一场短暂的交谈。

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