“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。(朝烟 一作：春烟)
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
见山是山
古人之雅，从名、字、号中可见一斑。如，苏轼字子瞻，李白号青莲居士，杜甫自号少陵野老等等。王维更特别，字摩诘，号摩诘居士，其名和字都来自佛经《维摩诘经》。王维与佛教渊源甚深，晚年更是过着僧侣般的生活，诗蕴禅性，世人又称其为“诗佛”。
王摩诘此诗作于晚期闲居辋川别墅时，虽少年才名已远播，二十一岁即出仕，后官至尚书右丞，但经历了安史之乱，他对朝中之事愈发淡漠，修建蓝田辋川别墅，亦官亦隐，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，真可谓自在悠游！
诗中情境，桃红、柳绿，花落、莺啼，明艳鲜亮，动静相宜。宿雨、朝烟，笔作晕染之势，画面柔和了三分。落花未扫，莺啼犹眠，春色深深深几许，读者不觉更入画境，似已身处春山之中，正呼吸春之芬芳。“味摩诘之诗，诗中有画”，诚如是！
而王右丞此诗，更美在对仗工致、音韵铿锵，反复诵读，朗朗上口，其“工于音律”之天赋，融合在诗中，便是“诗中有乐”了，实无人能及也！
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