“今天打算干嘛？”
“写文章。”
“我今天想去文殊院走走。”
“我可以给你当向导”。我在微信这端，犹豫地打出了这句话的时候，能够想象得到，张月给我发来这样的消息意味着什么。她还没有从被“投诉”的影响中彻底走出来，此时此刻需要一个可以聊天的朋友。我怀疑我是否能给她带来安慰和鼓励，因为我是一个很“丧”的人。一个多日来没有说过一句话的人，带给人只能是向下的能量。
还是答应了她。因为我也需要换一个环境，不能再这样封闭下去了。和宇的沉默相处，才深刻地意识到说话的好处，即便生活到处充满了废话，这废话才是生活的真实之处。我真的很想说出声音，也很想有人听我说，“想说话”的欲望从来没有这么强烈过。此时此刻，张月的微信消息勾起了我内心无尽的渴望。
吃过午饭，我们在文殊院的大牌坊下会和。之后，进入文殊院的大门，看到的是“退后一步是长天”的弥勒佛，他笑脸迎人，也有几个大字：欢迎回家。来了文殊院太多次，拿过这里很多本免费的佛典书籍。再次走进这尊佛像，去年五一在这里参加禅修营的种种，历历浮现。
晨钟暮鼓，斋堂吃素斋，念佛经，打坐，传灯，绕塔、抄经、打太极等等，遍布于文殊院的角角落落，这里再熟悉不过了。最为难忘的是，禅修营结束之后，隔了一周的时间再次回去，走在红墙青砖的石板街道上，有一种回家般的宁静，而那种感觉是通透的，遍及全身的清爽。
我在心里回忆着这些，甚至能够感知到这里的每一棵树在当时的形态。耳旁是这个东北女孩源源不断的疑问，这是什么？为什么神像的唇色是红色的？
进门的第一个正殿上写着一副对联，这是我每次来驻足时间最长的地方。上联是“见了便做/做了便放下/了了有何不了”，下联“慧生于觉/觉生于智慧/生生还是无生”。我给张月解释着里面蕴含的人生智趣。我们的旁边是一个女孩，以有点夸张的表情说着英文，外国游人有的很认真在听，有的自行在拍建筑和神像，没有看到他们自拍。
绕着文殊院的正殿走了一圈，就来到了偏殿的走廊。这里有很多佛家的句子，”成熟的人不在乎过去，聪明的人不怀疑当下，豁达的人不担心未来“。走过斋堂，就走到了僧人的事务区域。这里平时是不允许游客进入的，今天却敞开着门。我们两个走了进去。她是不知道才进入的，我是知道仍然想走进来看看。
我们走到大的屏风后面，坐在两个木质的椅子上，中间的桌子上放着一尊菩萨像。聊了对各种问题的种种看法，被投诉、以及为什么离开东北来到成都等等。之后不觉都过了两个小时。我一直感叹，这次长聊比我这两个月说的话都要多。我还是没有告诉张月，我每天下班所处的沉默环境。
走到绕塔前的广场上的时候，这里排起了长队，是文殊院在做活动，派发“福米”。我告诉张月，腊八节还可以来喝腊八粥，领到一个碗是可以带走的。去年的腊八节，我和宇，还有他女朋友琴，我们一起来的。
沿着后面的小径，走到文殊院最后的大殿，这里在做超度亡灵的法式。我们靠近的时候，一个师兄双手合十告诉我们说，“地狱之门打开了，你们赶紧说一下‘阿弥陀佛’。”我按照他说的做了。我们继续往前走，走过了放生池，张月在众多黑色的鱼中间看到一条金色的鲤鱼，她停下来拍了照片。最后一站走进了那个结缘的书房，书籍可以免费带走，也可以捐献出一些自己的钱。张月带了几本放在自己的背包里。
寺院的游览到此结束，我还想着带她去逛下周围售卖各种工艺品的古街。可是这里的古街都在返修，完全封闭。就直接奔向了“百年宫廷糕点店”。这里一如往常地排起了长队，我们在拥挤的队伍中买了几样。从队伍中挤出来的时候，她说我们去锦里吧。五点多，我们赶往下一个景点。
一下午的时间，心情是愉悦的。因为太久没有说话了，压抑的环境和生活状态，让我极其渴望去说废话，去感知生活的真实温度。也让我在此刻，默默在心里许下一个心愿，我要做一个有趣的人。
赶到了公交车上，我们迫不及待地打开买的糕点，每一样糕点都尝试着吃一个。我手里攥着糕点的外包装，在公交车上眯着眼，直立着身体，头忍不住开始向前一点一点的，有那么一刻真的睡着了，原来人可以不知不觉坐着睡着。
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