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【今日读书】《我喜欢生命本来的样子》- 周国平
第七章 成为你自己。 全书进度100%
【今日读书时间】4个番茄（100分钟）
【阅读总结】
怎样才算是觉醒？作者认为有三个标志：一个觉醒的人，第一有坚定的价值观，知道人生中什么重要什么不重要， 不被社会习俗和潮流左右；第二有清楚的自我认知，知道自己的禀赋和志业之所在，不被偶然的风尚和机遇左右；第三有强大的精神性自我，知道灵魂的高贵和自由，不被外部事件和遭遇左右。
“对于宇宙，我微不足道，可是对于我自己，我就是一切”。
我终归是我自己，我是我一切行为的主体，是对世界一切关系的中心。每个人都有他的自我，我不会狂妄到要充当世界和他人的中心。
灵与肉。肉体会背叛灵魂，一个心灵美的女子可能其貌不扬，一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。灵魂的种种愉悦根本就离不开肉体，没有肉体的灵魂没有生命的激情和欢乐。
我身上的两个自我：好动，什么都要尝试，都想经历；喜静，对一切加以审视和消化。
耶稣说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？” 真正的救世主就在我们每个人身上，便是那个清明宁静的自我。这个自我即是我们身上的神性，只要能守住它，就差不多可以说上帝和我们同在了。守不住，则会沉沦于世界，浑浑噩噩，随波飘荡。
“成为你自己！” 这句话如同一切道德格言一样知易行难。我甚至无法判断，我究竟是否已经成为了我自己。角色在何处结束，真实的我在何处开始，这界限是模糊的。
一个人不可能也不应该脱离社会而生活，然而，有必要节省社会的交往。不妨和他人交谈，但要更多地直接和自己对话。
我喜欢独处，不觉寂寞。有许多事可做：读书、写作、回忆、遐想、沉思，等等。我相当投入，乐在其中，内心很充实。然而，也有一种时候，不知道自己究竟要什么，找不到真正想做的事，心中弥漫着一种空虚怅惘之感，无聊来袭。在无聊时我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇，但也存在无可逃脱的时候。
自我似乎喜欢捉迷藏。蒙田说：“我找我的时候找不到，我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。” 无聊是与自我邂逅的一个契机。
自古哲人们一直叮咛：“认识你自己！” 卡莱尔却主张代之以一个“最新的教义”：“认识你要做和能做的工作。” 因为一个人永远不可能完全认识自己，而通过工作可以加速认知。
一个无人分享的快乐，和一个无人分担的绝对的痛苦，都会变成绝望。相遇是人生莫大的幸运，两个人之间的心灵沟通，在那时那刻，两颗灵魂仿佛同时认出了对方，惊喜地喊出：“是你！”，人生中只要有过这个时刻，爱和孤独便都有了着落。
生儿育女、亲情、家庭，这些平凡的东西，使人类能世代延续，若没有，人去做其他的事情还有什么意义？我们应该有一个觉悟—珍惜平凡生活的价值。平凡生活是我们生活中最重要的部分，是人类生命永恒的核心和基础。一切不平凡最后都要归于平凡，都要用对平凡生活做出的贡献来衡量它们的价值。
一定要珍惜现在的每时每刻。人很容易被日常生活消磨得麻木，对生命不敏感，有必要经常提醒自己，不要忽略和错过了人生中那些最珍贵的价值。一个人活在世上，一定要有相爱的伴侣、和睦的家庭、知心的朋友，和他们之间有真爱。
用好自己的性格，做它的主人。一个人不应该致力于改变自己的性格，最好的办法是扬长避短，把长处发扬到极致，短处就不足为虑了。
四点正确的财富观：
第一、使用正当手段获取财富，对不义之财不动心。
第二、拥有一个好心态—有了钱之后，对所得财富持有一种超脱的态度，而非占有。快乐更多地依赖于心理而不是物质，只从物质中去寻找快乐必定是找错了方向。
第三、有钱之后仍要乐于过相对简朴的生活。一个人在巨富之后仍然简朴，在很大程度上证明了灵魂的高贵，能够从精神生活中获得更大的快乐。
第四、把金钱、财富当成满足生存基本需要的手段；而后，是满足精神需要、实现人生更高理想的手段，主动回报社会。
获得精神快乐的途径有两类：一是接受型的，比如阅读、艺术欣赏等；另一类是给予型的，就是工作。正是在工作中，人的心智能力得到了积极实现，感受到了生命的最高意义。
快乐工作与不快乐工作的界限：仅作为谋生手段的工作是不快乐的；作为人的心智能力和生命价值实现的工作是快乐的。现实中，我们都必须为谋生而工作，理想情况是谋生与自我实现达成一致。一个人只要有自己真正的志趣，终归是有许多机会向这个目标接近的。
幸福是一种能力，属于那些有着智慧的头脑和丰富灵魂的优秀的人。
怎样成为自己呢？这是一个真正的难题。谁都给不出一个标准答案，不存在一个适用于每个人的答案。只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，就会自己去寻找属于他的答案。没有人能代替你感受人生，也没有人代替你再活一次，因此，最重要的就是活出自己的特色和滋味来。
【今日金句分享】
1. 一个人能够和家人和睦相处，这是人生的重大成就。
2. 一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？
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