空性是智慧之体  觉性是智慧之用

这是一句富含哲理的话，其中“空性”与“觉性”是两个核心概念，而“智慧之体”与“智慧之用”则是对这两者的进一步阐释。
空性是智慧之体：
“空性”在这里指的是一种超越具体形态、无拘无束、包容万象的本质。它象征着智慧的内在本质，即智慧本身所具备的那种深远、广阔、无碍的特性。

将“空性”视为“智慧之体”，意味着智慧的本质是空的、无执的，能够容纳和理解一切事物，不受任何固有观念或偏见的限制。

觉性是智慧之用：
“觉性”指的是觉醒、察觉、领悟的能力。它代表着智慧在实际运用中的表现，即通过观察、思考和洞察来理解和应对世界的能力。
将“觉性”视为“智慧之用”，意味着智慧不仅仅是一种内在的品质，更是一种能够在实际生活中发挥作用、产生影响的力量。

两者的关系：
“空性”与“觉性”相辅相成，共同构成了智慧的完整内涵。空性为智慧提供了广阔的内在空间和无限的可能性，而觉性则使智慧得以在实际中展现其价值和作用。
没有空性，智慧可能会变得狭隘和僵化；没有觉性，智慧则可能只是空洞的理论或概念。因此，空性与觉性的结合是智慧得以完整体现的关键。
综上所述，这句话表达了智慧的两个重要方面：其内在的本质（空性）和外在的表现（觉性）。这两者共同构成了智慧的完整内涵，使我们能够更好地理解和运用智慧来应对生活中的各种挑战和机遇。