《三言两语409》11/25 子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。”子路让子羔去费地做官。孔子说:祸害当地子民。子路说:有百姓,有社与稷,何必非要读书,做官以后再学习不好吗?孔子说:因此我讨厌那些花言巧辩的人。
对于为官与为学,孔子主张先修养学习再入仕途,要达到足够学养,要德能配位。他认为为官第一要有仁德,闵子骞是被他排德行第一的,季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉,如有复我者,则吾必在汶上矣!”对此,孔子也是大加赞赏,因为这符合他的为官立场。同时,他认为“学而优则仕,仕而优则学”,“行有余力则已学文”,这都是积极的为学主张。另外,“施于有政,是亦为政。”,这就是更高层次的为官之道了,为政未必要为官,同理为官未必为政。所以孔子反对巧言善变,只说不练,认为“巧言令色,鲜矣仁”。20170716
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