“在真实世界里,跳舞、音乐与诗,都是性的前奏。”--贾雷德·戴蒙德
我们对人类并不陌生,但是,人类是怎样演化成今天的模样的?人之所以为人,又是哪些关键因素的杰作?对于人类的兴衰史,我们看看贾雷德·戴蒙德在《第三种黑猩猩》中是怎么说的?为什么他始终觉得,人类其实只是第三种黑猩猩呢?
首先,让我们看看,涵盖几百万年的人类演化史,直到一万年前农业兴起,人类是如何的呢?
从结论上来说,农业确实能把人与动物分开,自然界除了蚂蚁之类的社会性昆虫外,再没有其他动物具有基本的农业行为,连黑猩猩也不例外,所以农业应该是区分人类与动物的最重要的文化特征。
但是戴蒙德的推理却很有意思,正因为人类发明了与众不同的农业生产模式,反倒进一步展示了人类第三种黑猩猩的本质,因为很多事实都证明,人类其实并不适应农业生产,而更适应狩猎采集生活。狩猎采集生活则是典型的动物生活方式,黑猩猩就是狩猎采集的代表。它们会不断采集果实,偶尔狩猎猴子,用来补充蛋白质。
人类仅仅在大约一万年前,才从采集狩猎的生活形态转变到农耕,并且在农业起源之初几经周折,甚至经历了从农业又回到狩猎采集模式的反复转变,说明农业模式并不是自然的产物。早期农民出现了种种不适应农业的性状,比如健康恶化、疾病横行,加上食品单一,容易造成营养不良。如果不幸遇到自然灾害,还会出现严重的饥荒。人类虽然通过农业生产增加了人口,但也承受了农业带来的巨大副作用。从这种意义上说,每个人都是农业文明的受害者。人类只是在相当短暂的时间内发明了农业,在本质上,人类与黑猩猩一样,不适应农业。
其次,除了讨论人类生命循环中的变化,让我们看看语言和艺术的发展,在人类发展中究竟扮演着什么样的角色?
从语言的生物学基础来看,人类语言是从动物呼叫系统进化而来的。这个进化过程大致可以分为两个阶段。包括词汇进化阶段和语法进化阶段。这两个阶段都有着生物学基础,表明动物交流和人类语言之间,并没有不可跨越的鸿沟,我们可以在动物界找到人类语言的前身。
并且,艺术与语言一样,仍然是动物进化的结果。许多动物都有令人惊叹的艺术能力,它们会展现不同的艺术特长,包括音乐、建筑与绘画能力。艺术能力其实是一种有效吸引异性的工具。人类的艺术行为具有同样的功效。唱歌、跳舞与写诗,都是吸引异性的绝佳武器,所以艺术家往往有丰富的性机会,因为那代表着天赋或者财富,或者两者兼备。
由此可见,人类自以为高明的艺术行为,其实与动物存在明显的连续性,我们无法通过艺术摆脱第三种黑猩猩的标签。
在聚焦于我们文化表现的生物基础之后,讨论那些我们认为使“人异乎禽兽”的文化特征。我们最先想到的,往往是语言、艺术、农业这些引以为豪的文明标识。
不过,使“人异乎禽兽”的文化特征,也包括我总结为人类自然史记录上的污点,例如吸毒。除了吸毒,我们的阴暗特征中,还有两个可能引领我们走上毁灭的道路,一个就是:我们仇杀外族的潜能。
人类扩张的目标是食物与资源,对土地的刚性需求,不断促使人类成为动物界的屠夫,同时也成为地球上分布最广的哺乳动物。即使杀戮能力最强的狮子,在鼎盛时期也没有进入过澳洲与太平洋岛屿。而人类几乎无处不在,现在甚至已经进入太空,扩张的速度无与伦比,代价也触目惊心。对印第安人的屠杀和对塔斯马尼亚岛民的灭绝,都是最好的例证,而且此类悲剧至今仍然在世界各地上演。那是人类动物本性的赤裸裸的展示。
大规模屠杀是人类走向文明过程中最可怕的行为,但绝不是全部。另一个人类的阴暗特征是:对环境日渐加速地破坏。这个行为其实也有不折不扣的动物原型,不幸的是,许多人仍然怀抱卢梭式的幻想,以为我们破坏环境的行为是工业革命以来的新鲜事。
人类从走出非洲大地的那一刻起,就一直是破坏环境的头号杀手,这个进程从几万年前开始,一直没有停止。因为人类的过度狩猎、破坏动物栖息地,以及引入外来物种入侵,导致生物灭绝速率比自然速率至少高出200倍,预计到21世纪中叶,大概有一半的物种会灭绝,或者濒临绝种。
那么,最后,人类有能力解决生态危机吗?对此,戴蒙德抱有乐观态度。问题是,人类愿意去解决这个危机吗?对此,戴蒙德又抱有悲观态度。
人类从动物界兴起,同时,我们自毁的能力也加速成长。我们面临的问题,的确基于动物根源。那些问题跟随着我们,与逐渐增长的力量和人口一起成长,现在更是以惊人的速度膨胀得厉害。
但更应该知道,我们缺的就是必要的意志与对地球这一家园保护的渴望。只有当更多的人意识到人类面临的危机,危机才有可能得到真正的解决。只有那样,人类才可能比其他两种黑猩猩拥有更加光明的前途。
我是江小少,期待与你一起分享对这个世界的见解。
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