一个最快乐的人，一无所惑，超脱一切。
这个模仿希腊作家的俗物把创造世界的本事弄得面目全非；摩西明明说上帝用言语造出世界的，那俗物却教弥赛亚到天堂的柜子里，去拿一个圆规来画出世界的轮廓！
塔索笔下的魔鬼和地狱都给他糟蹋了，吕西番一忽儿变了癞蛤蟆，一忽儿变了小矮子，一句话讲到上百次；还要辩论神学；阿利渥斯托说到火枪的发明，原是个笑话，他却一本正经的去模仿，教魔鬼们在天上放大炮：全意大利也没有人喜欢这种沉闷乏味，无理取闹的作品。
什么罪恶与死亡的结合，什么罪恶生产的毒蛇，他描写病院的长篇大论，只配筑坟墓的工人去念。这部晦涩，离奇，丑恶的诗集，一出世就教人瞧不起；我现在对待他的态度，跟他同时代的本国人一样。并且，我只知道说出自己的思想，决不理会别人是否跟我一般思想。”
老实人听了这话大为懊丧；他敬重荷马，也喜欢弥尔敦的。他轻轻的对玛丁道：“唉，我怕这家伙对我们的德国诗人也不胜鄙薄呢。”玛丁道：“那也何妨？”老实人又喃喃说道：“噢！了不起的人物！这波谷居朗泰竟是个大天才！他对什么都不中意。”
柏拉图早说：“这个不吃，那个不受的胃，决不是最强健的胃。”
老实人道：“能批评一切，把别人认为美妙的东西找出缺点来，不也是一种乐趣吗？”
玛丁回答：“就是说把没有乐趣当做乐趣，是不是？”
老实人叫道：“啊！世界上只有我是快乐的，只要能和居内贡小姐相会。”——“能够希望总是好的，”玛丁回答。
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