蒋勋先生写的，《红楼梦》其实是一部佛经，这几年，每当心绪有所不宁的时候，我都拿出来听，反反复复听了不下几十遍了吧。
每次听，都让我心境逐渐平和下来。
可是今天，我却有了不一样的体悟。
红楼梦，就像一个缩影的社会。十二金钗，十二副钗，还有贾府大大小小的男丁，人物性格，各不相同。当我们谈论红楼梦中人的时候，每个人都会有最喜欢，和最不喜欢。我也不例外。可是蒋勋却说，他反复看了二三十遍的红楼梦，不敢回答看来这么简单的问题了。人生看来很简单，却很难说“喜欢”或“不喜欢”。
他列举了林语堂，林语堂说十二金钗中最喜欢探春，最不喜欢妙玉。
蒋勋通过分析探春和妙玉的身世背景，性格行成，行为背后的原因。让我们知道不喜欢的人也有她不为人知的苦处。应该被理解，被包容。
蒋勋说，曹雪芹没有嘲笑，只有悲悯。没有不喜欢，只有包容。是他引领我们去看不同形式的生命，高贵的，卑贱的，善良的，残酷的，富有的，贫穷的，美的，丑的。
另外，蒋勋的文章，还提到贾瑞和薛蟠。说他们找不到生命上进的动机，他们或堕落或沉沦，但作者却只有叙述，没有轻蔑或批判。
是啊。从书中回到现实人生，我们也能在自己身上，看到不同的东西，有美的，丑的，有上进，也有堕落或沉沦的另一面。当我们经历越多，就越能理解周围一切的人和事，之前看不惯的，似乎也能接受了，之前不喜欢的，似乎慢慢也能理解了。
这，或许就是成熟吧。
只是，今天我突然觉得，这也还是要看情况。如果这些丑恶行为不影响他人，不影响社会。只是个人的一些小毛病，坏习惯。当然可以被理解，被接纳，被包容。可，若是大丑恶呢？比如，薛蟠的仗势欺人，打死百姓。这样的人，我想，我必须保留不喜欢他们，甚至是憎恶的态度。
有些丑恶的人，我们可以理解他人性格形成背后的原因，可理解归理解，却为什么要原谅呢？如果丑恶也可以被原谅，被包容，那么，社会如何进步，如何变得更好？那些丑恶的思想和行为，必须得到指正，也必须得到惩治。而不是简单的，理解，包容，慈悲。有没有想过，丑恶的人和事，越是包容，越是猖狂呢？
即便我们在自己身上发现不好的一面，我们也需要自知，自制，努力改正，变得更好，活得更明亮。人这一辈子，即便不能为社会做大的贡献，也需要保持对真善美的追求，对丑恶的批判吧。
让丑恶的人醒悟的，往往不是佛性的包容和慈悲，而是他们受到的挫折和打击。从小恶到大恶，最后终于跌倒，多行不义必自毙。往往正是这最后让他们痛苦的大教训，才能让他们大彻大悟。
所以，即便我理解了所有的行为都有其背后的原因。我将依然保持对真善美的喜欢，对丑恶的不喜欢。
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