曹文轩说汪曾祺的文字是“水洗的文字”，一来可能是因为汪曾祺爱水，在作品经常会出现水，例如在《受戒》中就经常出现。二是因为他可以用简洁凝练的文字来表达人物的柔情，像水一样干净澄澈，让人物的形象很轻易的留在读者心里。
《受戒》是汪老在六十岁左右创作出来的作品，是在文革结束后他重新提笔写小说，以他早期的生活经历为写作素材，就像文中结尾处所说，写的是四十三年前的一个梦，通过小说的描写将自己的梦和亲身经历结合起来，为我们刻画了一群虽处世俗之中，却不受清规戒律束缚的人们。
《受戒》是一篇散文式的短篇小说，故事非常的简单，是写一位名叫明海的男孩跟着舅舅进了一个不讲清规戒律的寺庙做和尚，从中结识了英子一家。在相处中喜欢上了英子，在“受戒”回来的路上和英子私定终生的一个故事。虽然文章题为《受戒》但是在我看来，小说是为我们描写了一个桃花源般似的生活，优美的环境之下可爱的人们。
庵赵庄有座荸荠庵，明海因为家里人多没有地耕，去寺庙当和尚有现成的饭吃还可以攒钱。在他们哪里，当和尚和做其他工作的人一样，他们可以拥有七情六欲，可以在大殿上打牌，过年可以杀猪吃肉，“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。”他们身上虽有一个和尚的身份，但和普通人一样的生活，将我们脑中所形成的一种认知打破，在现世安稳之下，没有世俗和宗教之间的隔阂，两个生活状态合二为一，很和谐。
汪曾祺先生是沈从文先生的学生，他们俩的作品有着相似之处，将美好自然环境中孕育出的自由童真的人呈现在读者面前。无论是寺庙还是英子家，都是依山傍水的好去处。当我看到英子家的住所时，完全被这个小岛迷住了，和陶渊明所描写的桃花源各有千秋。在这个家里乃至庄上，我看到了中国农民的一种朴实、勤劳能干的品质，他们互帮互助，从文中的描写中完全可以想象到一群人在田里干着活，唱着歌的景象。我生长在农村，对于汪老的这段描写感触很深刻。
小说中着重描写了明子和英子的故事，不由得想起《边城》中翠翠和傩送，他们都是那么的纯真自然，但英子和明子的结局比翠翠好了很多。小说中写英子在田埂上留下了一串脚印，把小和尚的心搞乱了。在我看来，岂止是明子的心，恐怕大多数的读者也怦然心动了，久久不能平复。在“受戒”回来的路上，英子不想明子去做沙弥尾，想要嫁给他。很简短的对话，平铺直叙，将英子奔放的个性淋漓尽致的展现在我们眼前，她很勇敢。在美丽的芦花荡里，他们享受着大自然的美丽，享受着美好的生命，享受着纯净的爱情。
自然环境对人的影响是潜移默化的，是根深蒂固的。小说中的荸荠庵是一个沾染尘世味道的极美地点之所在。这里的人们安居乐业，，平凡的生活之下展现平凡之美。在当今读这篇文章韵味更加深刻，繁忙的城市生活禁锢着人们，农村生活也沾染了现代化的气息。像汪老文字中的小村庄已不复存在，除了不会再有的桃花源般的生活，也很难再有这么纯真的人儿了。
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