人都是有自知之名的，哪里适合自己，哪里自己呆的好，哪里是自己乐意做的事情，自己都是知道的，别钻牛角尖就好。
一碗萝卜羹，我做的。
往往自己知道的事就是自己思考过千百遍，行过千百遍不能再回头的路才是自己自然而然要走的路。
世人都说做官好，感觉这个做官如能做的风声水起的也不是一般人，感叹的同时，也是点赞的。
一个佞臣需要牺牲很多人才能把他给打击下去，一个好官只要一个小人或一件事情就可以让他家破人亡。
世人唏嘘感叹的同时也是没有什么好办法的，如果有的话就没有岳飞秦桧，杨家将潘仁美，扶苏赵高等等这样子的忠臣与佞臣的组合了。
佞臣陷害忠臣无所不用其极 ，俗话说:“贼胆包天。”无论我们如何说，如何想，如何叹，佞臣的陷害都是达到目的了。
上下五千年的历史记载这样子的组合代代都有，而且都是佞臣祸害忠臣良将成功了的，我们只所以知道也是看历史记载得来的，其中的风云变幻让天地失色，神鬼皆畏，只有撑天撑地之柱石是不惧的。
人都有一条命值与不值，在历史记载上起到了什么影响世人皆知。
文人博古通今，当然他们对这些政治上的风云变幻是敏锐的，我们才知到千古的文眼为什么把自己都付于自然的名山大川里，乐此不疲，深陷其中。
走遍天涯海角，看遍名山大川，酒于诗词不离不弃，酒能醉自己，诗词能留住山河美丽也展示自己的想法。
他们也知道做官好，做官可以实现自己读书的抱负，面对现实，知道是一会事，做又是一回事。
咱就说李白吧，他的出道让世人看到一个文学大家的风采，惊才艳艳，聪慧过人，才可以说是才高八斗，学富五车，满腹经纶，不沾风月。
他做的事可圈可点，留传千古，脍炙人口，高力士脱靴，杨贵妃倒酒，哪一件不是当时的人可望不可即的，就是放在现在也是会轰动天下的事。
可是就是这样子一个才满人间的文人，他选择的却是名山大川，把他的才华付诸于山水之间，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”让他的余生都在自然界的风景里，于月相邀，于云作伴。
蒸螃蟹，我蒸的。
等他再入政坛漩涡里就是选错了方向，错付了情忠，结果险些丧命于政坛的争斗中，再次步入政坛漩涡足以说明他也是不怕的，为山河无恙何惜此头。
李白没有才吗？有，而且是可以千古流芳的惊世大才，这样子的人出一个就是可以于日月同辉的。
他的一生多数付诸于自然界的四季美景里，作为一个看过他经历的后人，我觉得他的选择是对的，只有自然界的馈赠才能配得上他的才华。
世俗的政坛争斗只能毁了他的灵气，他选择把他的才华都付诸于山水之间就是对政坛争斗的不满。
他没斗过高力士吗？他没讽刺杨贵妃吗？他做的事让人心动，就是过了千万年想达到他那个高度也需要一番寒窗苦读吧，苦读不一样子有用，还需有他那种一目十行的聪慧吧，等等所有。
这样子一个人却无法改变现实，现实就是争权夺利，你不争权夺利你就无法在朝堂立足，盘根错节，树欲静而风不止等等。一招错，步步错。
言谈举止就在尔虞我诈，心怀叵测中，他们不想这个样子活，可是只要争权夺利就要步入其中，读书明白的道理都懂。
千秋功过自有后人评，一双文眼付诸于山水之间才是王道，只有自然界的馈赠才能润泽这双眼睛，读书不是错，错的是糟蹋了读书的智慧。
人生不悔，不悔的是对读书真谛的感悟，读万卷书不如行山河路。山河无恙才是读书的真谛。
才高八斗，学富五车，满腹经纶，文韬武略不是祸害自己，也不是祸害别人的，看透世情，文眼为何多付于山水之间的愿因也就水落石出了。
苏轼有《洗儿戏作》:“人皆养子愿聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
我们都知道，没有才学而能做公卿的人都是啥人，严嵩的儿子没有才学却能进朝堂，八面玲珑，风靡一时，苏轼的意思不言而喻。
一首歌这么唱的，一杯浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
一盘番茄炒蛋，我做的。
世人皆喜爱诗经，楚辞，唐诗宋词等，读后让人忘俗，喜爱文人的高风亮节，沾上就成了不食人间烟火，其中的真谛就是，文眼付于山水之间是文人超越梦想的智慧。
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