【背景】
傅佩荣老师在西方哲学课：《唯物论与唯心论5-变化只是幻觉吗？》中讲到了“辩证法”、“归谬法”的创始人芝诺，阐述了“辩证法”本质上就是“正反合”，即从正方反方不同的立场，互相吸取对方的优点，然后往上提升，成为一个新的观点，成为“合”，这就是“辩证法”。
课后也提到一个作业：
现在假设你买一辆新车，那么从第几年开始你会觉得车已经旧了呢？想听听你的心得。
【作业】
我的作业如下：
关于车买了第几年觉得旧的问题，我们依然可以采用归谬法来论证：如果你觉得第一年是新的，如果这一年撞了车或者出来了换代车型，你就不觉得它新了；
同理，如果你觉得用了 10 年的车旧了，但是如果保养得很好，而且重新做过一遍漆，依然是一部崭新的车。
所以我们可以用辩证法来提升：时间只是判断车辆新旧的一个要素，还有很多其他要素能决定车的新旧感觉，如果我们把车辆的状态看成是一个整体的系统，这就容易理解了，车辆的新旧由保养、使用、时间、技术迭代等众多因素构成。
【思考】
写到这里，我突然发现，巴门尼德和芝诺等一元论理解为 “系统” 可能更容易理解，而其他人认为的多元论是指组成系统的多个构成因素是多元的。
一直很难理解巴门尼德的“存在只有思想才能去把握”，现在想来，他是否在说：一个完整的系统才是真正的存在？
一个封闭系统是有模型，可以思考的，内部元素虽然不断变化，但整个系统是永恒不变的，也就是存在的。
而系统内的组成因素是变化的，可以此消彼长，单一的组成不可思考，也就不是真正的存在。
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