一生中至少该有一次，为了某人忘记了自己，不求结果，不求同行，只求在我最美的年华遇见你。读完《千江有水千江月》不得不说真是一部深入人心的佳作。古典纯朴的民风，如涓涓细流般从作者的笔下娓娓道来，感受那时的传统和真挚。读完兴许淡淡忧伤，为男主大信，女主贞观的错过有些惋惜。为贞观那份痴情，痴念却只能深埋心底而心疼。大信真挚，淳朴；贞观亦是有自己的独特的执着，性格自小笃定，谨慎。认定：这天地间，真正能留下来的，也只有精读一物，她是个尊崇自己性灵的人。
然而有时过分执着，固执于此反而不好。尤以她在大信最为脆弱，最需要安慰时，反而气他，如在他心里给他一刀。其实他们彼此心里清楚，大信要赴美留学四年，现在的大信未成家立业，安身立命。四年充满未知，他们又能给予对方怎样的的承诺，亦或是怎样的等待呢？贞观对大信的悔意、遗憾与执念在最后的破茧成蝶的顿悟里得以释然。由彼及此，我们在处理日常关系时，明知在意着对方，明知关心着对方。在表达关切，情意时也要注意方式，不要让这些成为伤害和负担。意识到自己不对时，应找恰当的时机坦诚。不要因一时的怄气固执而错过，进而导致遗憾。要懂得珍惜，珍惜当下，珍惜遇见的人。
千山同一月，
万户尽皆春。
千江有水千江月，
万里无云万里天。
——最终回归浓浓的故乡之情。
《千江有水千江月》如一首讲述台湾民谣，传统与古典的诗。截取些许民风细德，阐述细节所感。
片段一：面对阿启伯偷瓜，外公看见却不说，绕道走过。他们老一辈穷死不做贼，屈死不告状。不到万不得已，肯定不会如此。引另一层深意，每个人都有每个人的难处，生活不易，得饶人处且饶人。前辈们的处世是怎样的宽阔余裕。引出《史记.周本记》“守以敦笃，奉以忠信，奕世载德，不忝前人。”
片段二：让自己生活的树，长的完好，茂盛，用来报至亲之人。我们都要努力成长为自己想要的样子，积极上进，为自己，更为至亲。
片段三：衣沾不足惜，但使愿无违。任何时候要对得起自己的本心。行再多的路，我们不能忘了为什么而出发。勿忘初心。
片段四：再美的景致，如果身边少了鸣应共赏的人，那么风景自是风景，水自水，月自月，百般一切只是互不相干了。是啊，如果少了可以一起赏景之人，良辰美景的意义何在呢？空留江畔何人初见月？江月何年初照人？感叹人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
片段五：对与错，在等下辈子补，还得那么久，被曲解只是痛苦，痛苦算来算去，也只是生命的小伤。该做未做，人生却是悔恨与不安，悔恨与不安是连生命整个否认的，是一辈子想起，都要捶心肝的。所以“诗酒趁年华”，趁着年轻赶紧着手尝试一些想做的事吧。也勿叹年老，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”只要开始了就不迟。
那时的民风还真是淳朴，七夕做汤圆，捏的小窝说是给织女装眼泪的，与“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”有异曲同工之感。那还有十二两的大粽子，那会还是写信交流，书信来往，见字如面，有所期待，有所期盼。倍感中华民俗古典，高雅的美。当然，观者应以旁观者的角度去品去感，动人心者。每个人都拥有自己独特的人生。进得去，也得出的来，品所感方显真谛。
最后，附上《初见》一首，致我们当时青涩的年华。
初见
初见，从第一次相见便对你深深迷恋
曾经的曾经，已成为回忆的风景
未来的未来，不知何时才能相见
怅然间，想在苍茫之中将你找寻
夕阳的石滩下，不见你静静的身影
扶苏的云彩间，难觅你绰约的风姿
每时每刻，都想将你追寻
却在人生的十字路口徘徊
远方的云，慢慢湮没在天际
那年的枫叶，仍在我的扉间静谧
当渐渐习惯寂寞
过往已在岁月中悄然荒芜
可我仍在追寻，追寻你那迷人的笑靥
亦或是在奢望，奢望你那流转的目光
悠悠晚风夹杂着淡淡的愁
只是一个回眸，时光已把青春埋葬
多年后，这份思慕是否依旧
或许，一个转身
下个路口，有你的等候
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