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第三十七象

第三十七象

作者: 天道剧情 | 来源:发表于2023-01-15 14:14 被阅读0次

    内容:

    此人不久就乖张,

    却缘天使作颠狂,

    九州鼎沸愁无主,

    世道兴王共灭王。

    图中画着:一僧人披袈裟路过枯树下。

    解读:姚广孝推动历史。

    图中的僧人叫姚广孝。枯树代表朱姓。此象指姚广孝出谋划策帮助燕王朱棣夺取皇位。朱棣即位后,把全国政治中心移到北京。

    姚广孝后来才当的和尚,他早先是拜道士为师的,学习阴阳学和《易经》,阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析,是前人经验的总结和概括。姚广孝学成之后,有了吞食天地之意、改朝换代之谋。

    洪武十五年(1382),朱元璋选高僧为已故马皇后诵经荐福,然后把高僧分配给各个王子帮助他们提高修为,此时姚广孝已经是著名的和尚了,于是他成为燕王朱棣的重要谋士,随燕王朱棣来到北京,当大庆寿寺住持。从此姚广孝经常出入燕王府。

    后来姚广孝出谋划策帮助燕王朱棣顺利夺取皇位,留下了历史悬案建文帝之谜。“九州鼎沸愁无主,世道兴王共灭王。”这两句就是讲建文帝离奇失踪,国内如果无主就会乱,于是朱棣当了皇帝。兴了一个皇帝,灭了一个皇帝。

    姚广孝是《永乐大典》的主编,《永乐大典》号称“世界有史以来最大的百科全书”。

    姚广孝有个徒弟叫郑和,他和郑和下西洋,从印度洋岛国斯里兰卡抢回佛陀舍利。

    姚广孝活了84岁,在当时算很长寿的了。他和诸葛亮一样,多智近妖,因此有些人称他为妖僧。

    姚广孝被人们称为“黑衣宰相”,不是真正的宰相。他没做官,白天上朝议政,晚上依旧穿僧服住在寺庙,并把自己得到的赏银全都分给了家乡父老。

    姚广孝活着的时候,什么都不要,不要名、不要利、不要女人……

    姚广孝死后进入史书,配享太庙,接受世代供奉,这才是最主要的!

    自古以来,顶极的文臣武将,追求的不是钱权色,而是上史书,青史留名。

    后人给予姚广孝高度评价,把他和姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温相提并论,是中国古代十大军师之一。

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