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《道德经》第三章

《道德经》第三章

作者: 一直前进 | 来源:发表于2017-10-11 08:21 被阅读0次

    原文:

    不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

    是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治

    译文:

    不崇拜有名,有钱,有权利,老百姓就不会出现相互争斗

    物以稀为贵,如果我们不认为难得之货很贵重,我们就不去偷盗

    见不到我们特别想要的事物,我们的心就不会乱

    因此圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望,致使那些有才智的人也不敢妄为造事,圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么天下就不会不太平了

    1.玩具

    不尚贤,使民不争

    玩具只给她们讲功能和玩法,不要讲价格,则老百姓就不会出现为钱争斗的情形

    2.奶茶

    不贵难得之货,使民不为盗

    奶茶都绕地球好几圈了,想来是不贵的,因此老百姓不会为了喝杯奶茶而去偷盗

    3宝林球

    不见可欲,使民心不乱

    没有见过宝林球,也没有玩过,因此老百姓的心是不会乱的

    4彩虹

    是以圣人之治

    圣人根据彩虹的不同颜色来代表各事物

    5.象鼻滑梯

    虚其心,实其腹

    滑滑梯时要先消除小朋友插队的小心机,而且先要把肚子填饱了

    6.木马

    弱其志,强其骨

    木马只是个玩具要消除她们的竞争意图,把强身健体作为目的

    7.口袋

    常使民无知无欲

    把她们口袋里装满钱和粮食,使他们没有想尽办法获取食物的欲望

    8.放大镜毛毛虫

    使夫智者不敢为也

    把那些想尽办法做坏事的人放到放大镜下使她们不敢肆意妄为

    9.大黄鸭

    为无为

    养黄鸭就应该让它们顺应自然

    10.沙桶

    则无不治

    天下太平小孩子就可尽情的玩沙子了

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