2019年3月5日星期二 学习笔记:《认识佛教》-----六道:布施、持戒、忍辱、精进
昨天中午,我听了净空法师的《认识佛教》的第8个音频。现在我把我的收获写下来:
1.财布施分为内财布施和外财布施。内财就是自己的身体、器官。外财就是钱财和其他身外之物。
内财布施的例子:有的人死后捐赠眼角膜,这就是内财布施。
外财布施的例子:当某些地方遇到天灾,我们给这些地方捐款。这就是外财布施。
2.法布施就是把自己知道的知识分享给别人。别人不懂的,你教会他,这就是法布施。例如:别人不会用电脑,他想学,你教他,这就是法布施。
3.无畏布施就是当别人感到恐惧和不安的时候,你能够帮助别人消除恐惧和不安。例如:有的人走夜路会感到害怕,怕鬼或怕遇到坏人,如果你能够陪他走,你就是在做无畏布施。
4.持戒:坚守戒律。戒的范围很广:万事万物的规律;万事万物的运行原理、次序;事情的顺序、次序;当地的法律法规、国家的法律法规、某个地方制定的规矩。
只有坚守戒律的人才能保证自身的安全、健康,身心才有安宁。
只有明白为什么会有这些戒律,你才会严格遵守这些戒律。
举个例子:在五金厂有一个规定:开钻床严禁戴线手套。为什么会有这条规定呢?因为如果戴线手套,一旦手套被钻头卷进去,人的手就会跟着卷进去,手就会受伤,甚至残废!因此,五金厂的领导为了保证操作工人的安全,于是制定了这条规定。明白这条规定的人都会严格遵守。而不明白为什么有这条规定的人会抵触,他会说:“不戴手套会弄脏手的。”他没意识到危险。
又例如:学习佛法的五个顺序:发大心(发大誓愿)→断烦恼→学法门→成佛→度众生。
你不发大誓愿,你怎么有决心做事呢?你怎么有动力修学呢?如果你没有宏心,你就不可能克服重重困难。发大心后,你要先断烦恼。你不断烦恼,你怎么学法门呢?烦恼不断,去学更多的法门只会增加烦恼。断了烦恼后,你要去学法门。你不学法门,你怎么成佛呢?你如果没有相应的能力、德行、影响力、福报,你怎么度众生呢?人家怎么会相信你呢?成佛以后,你才有能力度众生。
顺序一定要正确,而且要严格遵守顺序,才能达到目标。
5.忍辱:忍辱分为三种:能够忍受人为的加害;能够忍受自然灾害;能够忍受修行。
5.1能够忍受人为的加害:例如侮辱。如果不能忍受别人的侮辱,就很容易产生憎恨,就很容易做出报复别人的行为,这是两败俱伤的结局。我以前看过一些法律案例,就是因为当事人受到对方的侮辱,于是当事人杀害了对方。
5.2能够忍受自然灾害
无论寒暑、自然灾害,都要忍受。
5.3忍受修行。
修行之路很漫长,我们一定要有耐心,要能忍受路上的苦,我们要有毅力,要有决心。成佛的过程很艰辛,我们一定要忍受修行的苦。
6.精进:精进就是专精一门,每天进步。无论是学习佛法还是学习什么技能,我们都要先精通一门,再去广学。
一经通,一切经都通。也就是说有了基础后,其他的经书一看就懂了。精进需要持戒,约束自己专精一门。只有心定下来,你才能做到精进。
有的人很贪心,想同时学很多东西,结果花了很多力气都学不会,什么都只是懂一点点,没实际的用处。就像烧水,这个烧一下就停下来,接着去烧另一壶。另一壶也是烧一下又停下来了。这样的人即使再用功也是在做无用功。他永远都烧不开一壶水。
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