孙子曰：故经之以五事，校之以计而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
（孙子说：“应该以五个方面的情实为纲，通过具体比较双方的基本条件，来探讨计算战争胜负的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。”）
道者，令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
所谓“道”，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，誓死效命，毫无二心。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
所谓“天”，就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
所谓“地”，就是指行程的远近、地势的险峻或平易，战地的广狭，是死地还是生地等。
将者，智、信、仁、勇、严也。
所谓“将”，就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。
法者，曲制、官道、主用也。
所谓“法”，就是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
大凡这五个方面，将领们没有谁没听说过，但只有透彻掌握了的人才能取胜，没有透彻掌握的人则不能取胜。
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