“嘁，他连三字经都不会背，我才不要跟他玩儿……”
曾亲眼见到一个幼儿园小朋友，为了找到一个“志同道合”的玩伴儿，跟爸妈犟嘴的场景。
近几年来，国学不再无人问津，在政府的大力扶持和倡导下，悄然进入寻常百姓家，于是一时之间街头巷尾刮起了国学风，儒释道被人们推崇备至，商界、政界人士越来越沉迷《周易》、《推背图》乃至孔孟之道，这年头儿越古老的东西越能受到追捧。瞧！一部《红楼梦》，作者曹雪芹家族祖宗十八代，都被吃饱了撑得慌的红学家们刨根问底、追根溯源，从北京香山一代查到南京金陵然后追溯到东北深山老林。这不，连幼儿园孩子们选朋友都会以会不会背“三字经”和“百家姓”为门槛，呵呵。
似乎，人们一夜之间爱上了阅读国学，或者说认识到了阅读国学的重要性，在这个“世风日下，人心不古”的年代，整个民族变得重视国学，尤其是类似于《论语》这样的正统读本。目前，泥沙俱下、鱼龙混杂的图书市场，让人们难辨真假，对于秉持着各种价值观的书籍，只好照单全收。这样的“大杂烩”吃多了，大伙儿舌蕾迟钝，嗅觉失灵，久而久之，便失却了品尝优质单品的喜悦。
是的，当人们的认知拓展到一定宽度，对这个世界反而更加包容。
以往的咋咋呼呼、大惊小怪，统统“下架”，却而代之的是放任之流。也就是，哪怕百家争鸣的盛况再现，你也难以做到从头到尾坚定地支持谁，貌似谁都能自圆其说，貌似谁都有理。
一些诘屈聱牙的“老古董们”受到青睐，从不见天日的黑暗里光明正大的地走进人们的视野，恢复了“皇亲国戚”的正式身份，重新被人们所重视。
截止到目前，中国已经在140个国家和地区建立了511所孔子学院和1073个中小学孔子课堂。追溯到2004年，全球首家孔子学院于2004年在韩国正式设立。孔子学院本着给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材的宗旨，为全球汉语学习者提供了最正规、最主要的汉语教学渠道。
孔子学院的建立，让儒家文化得到了极大程度的弘扬，以《论语》为主体的儒家文化体系，以“润物细无声”的方式，潜移默化着成千上万个热爱中国文化的外国人。《论语》被奉为治国修身平天下之圭臬。
在儒家的这一体系下，被封为圣人的孔子，把“温良恭俭让、仁义礼智信”，作为为人处世的准则，这与老庄哲学背道而驰，老庄崇尚灵魂自由。一个主张礼仪，利他；一个强调废除礼仪，专注小我。
不得不说，人的个性差异不仅众口难调，难以整齐划一，从而达到某一理想标准，而且想透过现象认识人的本质，了解人性的多种可能性也是一件痛苦的事。
还不如“恒顺众生”，默默放行，带着理解和包容，一 一祝福那些找到自己活着方式的人。
《论语》是一种价值体系，这一价值体系归根结底最终教给我们的，是让我们每一个人认识到自我存在的意义，包括是自我成长，包括我们与他人或与这个世界之间的关系。
《论语》未必真标准，追求多元化被认为不入流？
答案是否定的。
统一到国家，细化到个人。这世间所有有价值的文化体系，只向我们传达了一个道理，那就是：如何成为一个真实、丰富，懂得拥抱现世且不断自我完善的人。
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