绝望中是能够开出希望之花

在今日简史这本书里，作者展现出来的是非常悲观的历史主义。

我们这个时代有什么样的消息常常出现在各大新闻头条呢？

一个就是恐怖主义。

恐怖主义的逻辑是让“强者”不知所措，并且拥有重新洗牌的机会。

书中谈到这样一句话，死于车祸的人要不死于恐怖袭击的人多得多，但它无关合法性，获得的资源和关注就要小的多。

这就是现代国家更注重国土的安全，相比之下，意外事故并不会危机国家统治。

应对恐怖主义有什么方式？

从三个地方做个解决：

第一、秘密打击恐怖组织网络，尤其是资金方面；

第二、媒体保持客观；

第三、公众遏制自己内心的恐惧。

我们来看这三个方式，它其实分别从内在和外在来考量。

内在切断恐怖主义自身一个组织逻辑，外在控制的是传播者和受影响者。

除了恐怖主义外，这个世界有局部战争。

但相比上世纪，人类社会变得更和平。

为什么会这样？

除了文明统一、人类文化统一。

还有是现在的经济资产，已经不是土地、人口、矿藏等第一产业。

战争就算成功了，也不能取得非常高的利润。

并且核战争让大国之间互相顾忌，处于平衡。

赫拉利强调，虽然战争无利可图，但仍然不要低估人类的愚蠢，依旧需要保持谦逊。

什么是谦虚？

我们来讲犹太人的例子。

中国是一个特别喜欢吹捧以色列的国家。

常常会谈到以色列人，一年要读几十本书，而中国才几本书。

中国人会说犹太人是世界上最聪明的人，是最懂得教育的人。

赫拉利作为以色列的大学教授，对于他自己的民族是以批判主义对待的。

他觉犹太教太并没什么特别大贡献。

“信众的行为决定了人的价值，如果信众平和友善，信哪个神或不信神并不重要。”

以中国的历史传统讲，我们中国人对信仰是无所谓态度。

有人做过研究，如果要统计世界上没有信仰的人口主要在哪里？

结果4/5都集中在中国。

这很黑色、白色幽默。

绝望中是能够开出希望之花，故我倒认为赫拉利对未来的悲观，其实是一种希望。