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致良知是一种伟大的力量:论真诚

致良知是一种伟大的力量:论真诚

作者: 自由若虫 | 来源:发表于2018-03-29 10:50 被阅读0次

    感恩圣贤,感恩自己!每当自己怀着一颗无比虔诚与崇高的心与圣贤链接时,内心总会豁然开朗、无限感恩!道即吾心,圣贤就在我们的内心。致良知是一种伟大的力量!

    什么是真诚?我们真的对自己真诚过吗?

    萧惠问阳明先生:“己私难克,奈何?”

    先生说:“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。”

    萧惠认为自己很有为自己的心,不知缘何还是不能克己。先生问到:“汝有为己之心是如何?”

    萧惠说,原来自己以为一心要做好人,就是为己之心,今天看来,不过只是为得个躯壳而己,不曾为个真己。

    先生回答:”真己何曾离着躯壳!恐汝连那躯壳的己也不曾为!若为着耳目口鼻四肢时,须思量耳如何听,目如何视,口如何言,四肢如何动。汝今终日向外驰求,为名为利,这都是为着躯壳外面的事!汝若为着耳目口鼻四肢,须知这视听言动皆发于汝心,这个便是汝之真己,便是性,便是天理!若无真己,便无躯壳。汝真为那个躯壳的己,必须用着这个真己,常常戒慎恐惧,唯恐亏损它一些。才有一毫非礼萌动,便如刀割,如针刺,忍耐不过,必须去了刀,拔了针,这才是有为己之心,方能克己!

    善哉善哉!先生一席话如醍醐灌顶!亦让自己深感惭愧之心!什么是真诚?我们真的对自己真诚过吗?

    回想以前的自己,口口声声倡导”真诚“,可连对自己的身体都不曾真诚过。忙忙碌碌,碌碌忙忙,几乎没有停下来去觉察自己身体需要什么,等到发生疾病才恍然大悟,过后又循环往复,不爱运动不按时吃饭不了解自己身体又胡乱填补,后来导致身体虚不受补,免疫力下降得厉害,虚邪贼风便趁虚而入了。《道德经》上说:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。我们的身体感觉本来非常敏锐,而外界的过多的五音五色五味蒙蔽了自己的心,私欲过重导致病从口入......其实身体对我们非常好,开心了释放多巴胺奖励,劳累了释放内啡肽修复,病毒来了释放白细胞消灭......然而,我们又对自己的身体付出过什么呢?

    我们对自己的那颗心也不曾真诚过,以为大我无私利他,到头来还是带着小我的道德仁义面具去做事,为什么?有所求!求功德、求名利、求认同、求价值,都一样皆是外求。但是,自己何尝有觉察过自己的心真正需要的是什么?身发之于心,心便是性,性即天理。孔德之容,惟道是从啊,古今往来的大彻大悟之人,都只是与天理合一,行天之道而已啊!天理又是什么?天的需要又是什么?天地万物本为一体,天地不仁以万物为刍狗,上天有好生之德,从来都是把自己的子民当做草扎的小狗绝无偏袒之心,而自己呢,还在为己之私欲这个小我苦苦挣扎,看似执着行己之道,实则在逃避自己内心的胆怯恐惧不安,但我们的心它在想些什么呢?我们的内心本身就住着圣贤,我们的身体本来就流着圣贤的血液,为往圣继绝学,为万世开太平,替天行道,为更多人服务,让万物和谐,这才是心之真正所向啊!但若自己都不爱自己,不守护自己的良知清澈,又如何唤醒更多人的良知清澈呢?实在惭愧。

    深深地反省自己,还太小我,还想着隐匿在自己的世界里,对自己不诚实,自我欺骗,但,世间规律唯有因果不虚,虚假的,始终会被泯灭,留下的唯有真诚。戒慎恐惧,不要害怕自己打开小世界去到另一个世界就存活不了,事实上我们都太在意的是世界对我们的看法,对我们的比较而已。真诚待己,就是要求如实地展现自己、就是不说一句谎言甚至是善意的谎言、就是知行合一答应过自己的绝不可违背、就是尽人事安天命!

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