素问.卷一
金匮真言论篇(二)
精*于人如木之根，
人体生命之源泉。
故冬善养藏精气，
春来不易生温病。
夏季暑热汗不出，
秋天就生风疟病。
故曰之阴中有阴，
阳中有阳为真言。
从清晨至中午时，
天之阳阳中之阳；
从中午至黄昏段，
天之阳阳中之阴；
从日落至半夜时，
天之阴阴中之阴；
从半夜至清晨段，
天之阴阴中之阳。
人之阴阳亦应之。
若论人体之阴阳，
则外为阳内为阴；
单言身体之阴阳，
则背为阳腹为阴；
人身脏腑之阴阳，
则脏为阴腑为阳，
肝心脾肺肾为阴，
胆胃膀胱大小肠，
再加三焦皆为阳。
为何晓阴中之阴，
阳中之阳之道理？
因冬病发生在阴，
而夏病发生在阳；
其春病发生在阴，
又秋病发生在阳。
皆视所在之部位，
施以针刺或砭石。
所以言背部为阳，
阳中之阳是为心，
阳中之阴是为肺；
而人之腹部为阴，
阴中之阴是为肾，
阴中之阳是为肝，
阴中之至阴*为脾。
此皆人阴阳表里，
内外雌雄互关系，
故以应天之阴阳。
（精*：饮食所化之精华，人类生殖之原质都叫精。
至阴*：中医理论中，脾属土。古人认为天为最大的阳，地为最大的阴，即至阴。所以脾为至阴。)
(待续)
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