姓名:杜审言
时间:645年-708年
籍贯:河南巩县(今河南省巩义市)人
荣誉:“文章四友”成员,唐近体诗奠基人
家庭成员:孙子杜甫
专辑:《杜审言诗集》
代表作:《和晋陵陆丞早春游望》
名言:年年今夜尽,机杼别情多。
社会履历:
二十五岁,擢进士第,为隰城尉。
五十三岁,贬吉州司户参军。
六十三岁,卒,赠著作郎。
我们现在一提唐代诗人,必称李杜。
其实,杜甫在唐代,知名度仅仅限于他的朋友圈内,外人了解的并不多。
反倒是他的祖父杜审言,鼎鼎大名。
初唐时,杜审言跟李峤、崔融、苏味道,并称“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一。
所以,杜甫很崇拜他:“吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。”
意思就是说,我爷爷呀,世界第一。
为什么这么说呢,因为杜审言太狂了,比后来的“四明狂客”贺知章还狂,比谪仙人李白还狂。
他狂到个什么样儿呢?
他认为世界上只有两种诗人,一种是他杜审言,另外一种是其他诗人。
他的诗歌,唯有屈原能够与之比肩,他的书法,唯有王羲之能够与之媲美。
他觉得自己就像是一座高山,挡住了所有人的阳光,别人都生活在他的阴影之下。
他不仅编排古人,还编排跟他同时代齐名的诗人,如苏味道。
当时,杜审言在吏部任校考使。
每年,各级官员都要写一份述职报告,交到吏部,详述自己一年来的工作。
吏部则会组织人员对此进行评判。
有一次,他写完了评语,说道:“苏味道这次死定了。”
苏味道的诗虽然与他齐名,但官职却在他智商,时任吏部侍郎,是吏部二把手。
见他诽谤自己的上级,周围的同事一听,吓了一跳,赶紧问:“怎么了,出了什么事情?”
杜审言一笑,说:“彼见吾判,且羞死。”
意思是说,苏味道如若见了我写的判词,自愧弗如,肯定会羞愧而死!
苏味道看在大家都是诗友的份上,听到这话,并没有找他的麻烦。
但心里不高兴是肯定的。
苏味道可以不追究,但不代表其他人能够有此度量。
所以,没过多久,他就因事获罪,被贬到吉州做司户参军。
到了吉州后,他仍旧不该狂傲爱讽刺挖苦人的毛病。
他与同僚们相处得非常不和谐,仍然时常写诗讽刺别人,又得罪了不少人。
这其中就包括他的新上司周季童和郭若讷了。
周季童和郭若讷都是平庸之辈,他们平日里没少受杜审言的讽刺和挖苦,两人恨透了他。
于是,便想把杜审言置于死地。
他们收集了不少关于杜审言的材料报送到朝廷里。
朝廷官员看了这些材料后,立即将杜审言逮捕入狱,并治了死罪,等待秋后问斩。
哪料到杜审言入狱的事激怒了一个人,他就是杜审言十三岁的儿子杜并。
杜并到处打听,最终得知老父亲入狱的原因,便下决心为父报仇。
一天,杜并得知周季童在家中宴请各路宾客,便怀揣一把尖刀,假装宾客混进周家。
周家人都忙着招待客人,没有注意到他。
杜并瞅准时机,悄悄溜到周季童身边,趁他没有防备,一个箭步冲上去刺中了他。
周季童受了重伤,没多久死去了。
再说伤人的杜并当时也没有逃走,而是将刀往地上一扔,认打认罚。
周家的下人一拥而上,乱刀将其砍死。
就这样,杜并替父亲杜审言报仇的事传遍了大街小巷,也传到了皇宫中,传到了武则天的耳朵里。
武则天听后,有感于杜并的孝心,决定将杜审言无罪释放。
之后,武则天召见了杜审言,对他说:“朕特赦你死罪,还决定让你官复原职,你可高兴高兴?”
“当然高兴。”杜审言大笑着,高兴得甚至在武则天面前跳起舞来。
武则天被他逗得大笑起来,说道:“既然如此,何不写一篇诗。”
杜审言便立即提笔写了一首《欢喜诗》献于武则天。
虽然这首《欢喜诗》没有一字流传,不过推想其内容,一定是歌颂圣天子英明神武之类。
天后览之,果然凤颜大悦,赐官著作佐郎,不久又升为膳部员外郎。
为了不在殿前失仪,杜审言兴高采烈地走出皇宫,但心里其实非常痛苦。
他非常清楚地知道,自己的这条命是儿子用生命换来的,所以,回到洛阳后立马写了一篇文章,祭奠儿子杜并,并将儿子坐在洛阳偃师的杜楼村旁。
景龙二年(708年),杜审言的生命也走到了尽头。
弥留之际,好友宋之问、武平一前来探视他,问他感觉怎么样。
怎料他回答说:“我被命运坑惨了,还有什么好说的。不过,我死了,倒便宜你们这群人了。”
宋之问急忙问为什么?
杜审言说:“你们跟我生在一个时代很痛苦吧?若我是天,你们便是地;若我是神,你们便是鬼;若我是烟花,你们便是尘土。现在,我马上就要死了,而你们就可以从我的阴影中走出来了。唉,世无英雄,遂令竖子成名。老夫诗学,奈何竟无传人!”
宋之问不服气,说:“先生何必如此悲观。”
杜审言打笑他:“‘楼观’‘门对’二句真是你写的么?”
这个典故出自宋之问的《灵隐寺》。
宋之问被贬至杭州灵隐寺时,随口吟出“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”两句后,便不知该如何往下接了。
有个老僧则点拨他,吟出了“楼观沧海日,门对浙江潮”。
这个老僧,据说是初唐四杰之一的骆宾王。
宋之问悻悻然。
但在杜审言死后,他还是撰写了情辞哀婉的《祭杜学士审言文》,把他与“初唐四杰”并列,称赞他“惟灵昭昭,庶越诸子,言必得俊,意常通理”。
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