自从这个城市放开之后，没有想象中的熙熙攘攘和人来人往，反而是窝在家里的大有人在，特别是有老人和孩子的家庭。
当然，这样的家庭也包括我们。于是乎，能从网上采购的东西，绝不线下买，这似乎也成为了大家的共识。又于是乎，快递运力不足，这不，我的快递明明已经到达所在的城市了，并且就在离我不到2公里的物流中转站里，但是就是送不过来，甚至连快递小哥的电话也始终是无人接听状态。
虽然那些东西不是什么急件，都是一件零食或纸品，小区门口的超市就有得卖。但是，我就是不想出门，因为怕复阳。
我猜，不出门的那些家庭应该也是这么想的吧！
阳了不会死，但会很难受。当然，有基础病的还是会怕死的，我有基础病我也怕，是问有谁能不怕死呢？
问题好像又回到了我写《一个刺客的自我修养》之前罗列的那些问题里：人是什么时候开始怕死的？
上古？人们创造和想象出了各种神，各种人死后的境界，于是那些有身份地位的将死之人的墓里，总是摆满了高规格的陪葬品，以便墓主人死后还能继续享受在人世时的一切。
所以那个时候的人应该是不怕死的吧，至于奴隶就更不怕了，死了对他们来说应该是一种解脱吧！
夏、商、周，春秋再到战国，再到后来的汉唐时期，好像随着人们信仰的更迭，物质的丰富，人们对待“死”这件事的态度也在发生着变化。
秦时，秦人尚武，封官进爵的机会基本都是从战场上斩敌首而得，那个时候的人应该是不怕死的，怕的应该是寂寂无名地死去。可是坐在权利之颠的那个后世人管他叫秦始皇的人，终究与金字塔底部的人们不同，想要长生的欲望随着疆域的扩大而逐渐滋生，于是，童男童女，仙山仙海，但凡有一点蛛丝马迹，他都愿意去相信长生之法的存在是真实的。
如果是我，如果我也有无边的权力，我当然也会想着再活五百年吧，不管是向天借，向地要，问仙方，求仙药，总得穷尽了所有一切办法，真到死到临头那一刻了才会放弃吧！
写到这里，不由得想给这段文字配一张图：
《青蛇》，若侵删之
越有的，越怕失去，越冇的，越能豁得出去，这也许就是老话说的，光脚的不怕穿鞋的吧！倘若穷得只剩下命了，还有什么是不能失去的呢？
回过头来看看孔子是怎么看待“死”的：未知生，焉知死！
真是大智慧啊！
现在说回我的快递，既然等不到，也不是什么重要的东西，那就先从线下超市买点吧，反正，总之，最后，它们肯定是会送过来的。
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