来自耳际的那一抹色彩

有一首时下流行的歌唱的好“穿过耳洞的红颜，下辈子还会是女人”，不妨由此推论，此生为女人，前世、来世也必定做女人。有人听了一定会捶胸顿足，宿命难违，但我却独享那由双耳决定的三生，并暗自庆幸。

来自耳际的那一抹色彩如此炫目，诉说着怎样的爱与哀愁，唯有红颜自知，不觉心底泛起层层涟漪，莞尔一笑。可怜上苍眷顾，独具敏感之思、善良之心、宽大之怀，来悉数她的三世情缘。

与耳环的结识勾连着一段伤心的往事，那是姥姥弥留之际的一句遗言“把我的耳环留给俩小丫吧！”此刻的我已无语凝噎，早有千行热泪拂面。

姥姥是一位传统朴实的农家妇女，穷其一生养育了众多子女，没有半分家产，只有一对银耳环，在她96岁寿终正寝之时却留给了她最钟爱的两个小外孙女。

姥姥和我同为属羊女，却相差六轮，妈妈和老姨是上一辈收尾的，我和小妹是这一辈的最末两个女孩，所以姥姥也特别钟爱我们俩。因而才有了这一临别“馈赠”，物轻情重，永锡怀念。

先有了耳环的情结，后来就有了耳洞，想来承袭这一血浓于水的亲情，虽发乎于情，却相见恨晚，如获至宝，陶醉于那一方五彩斑斓的视域。

耳环，取其谐音——儿还，盼望儿早日归还之意。俗话讲：不上轿不扎耳朵眼，这是女儿出嫁时佩戴的饰物，寓意常回家看看。

女人佩戴耳环的传统古已有之，最初名为“珰”。目前发现最早的耳珰为新石器时代的产物，是在辽宁沈阳新乐遗址出土的“伞”形煤精耳珰，距今已有六千多年的历史。（如上图）

东汉刘熙《释名》中记载：“穿耳施珠曰‘珰’。兴于蛮夷，盛于华夏。”《孔雀东南飞》里的刘兰芝也是“耳著明月珰”。

清朝满族妇女传统风俗为一耳戴三钳，她们称环形穿耳洞式的耳环为“钳”。后妃们穿朝服时都是遵照这一规定，宫里选秀女也要严格检验。

我是一个喜欢故事的人，爱听爱看，动辄写上几笔，当然好奇于耳环背后的故事，其中不乏美丽的传说。

从前有一个美少女，双目失明，一位神医在其耳上扎入银针，即得以复明，姑娘便做耳环穿入耳孔以此为纪，后得以流传。抛开故事的虚构，耳上的穴位疗法对眼睛以至全身确实有明显作用，可谓一举多得。

佩戴耳环也有古老的迷信有关，传说中的魔鬼和其他妖灵总想进入人体，因此人体上所有可能进出的孔窍都必须特别守护，耳环应运而生，就变成了耳朵上的幸运符。

世界上有些部落，长耳垂是美丽的象征。女孩自幼开始穿耳洞，并佩戴耳环，使耳垂越拉越长。男人也认定耳朵是智慧的中心，沉重的耳环会把耳垂往下拉，使其变长，相对的人也变得睿智。

一对小小耳环激起了人们无限遐想，也曾有人将它作为护身避邪的信物，渔民、猎户如是，海盗也将其看作身份的认证标志。

耳环也不总是女人的专属，最初戴耳环的男人是水手们，他们相信穿耳洞能保护他们不至于溺水。之后戴耳环的男性群体也逐渐扩大，如左耳单环代表同性恋，右耳单环则是双性恋。但随着时代发展，戴耳环的男人们越来越多，就弱化了最初的耳环暗语。

但任何故事总有两面性，一面动听，一面骇人。

据说古代为防止女子夜间外出，用耳环将其“锁住”，作用如同狗脖子上的铃铛。表面上是对女子的规训，实则是对其的一种侮辱，是建立在不信任基础上的一种肉体惩罚，为耳环的故事凭添了一层道德不义的底色。

还有的竟然使其形而上学化，可与当代美容手术的自残同日而语，为女权主义者所不耻，成了取悦于男性、丧失女性自我的凭证。

总之，耳环的故事或许神秘，或许多义，人们却依然固我，且不去管它的前世渊源，只书写今生的耳环情结，往往来的简单、美好。

每天出门前都会精心挑选一对与衣服匹配的合适耳饰，一身素服，便来一对光鲜的耳坠，提升整体的色调，不那么平淡，又不过于亮丽，低调而不失华美。棉麻质地，一定选择民族耳饰，纯手工的苗绣加上苗银，彰显着来自大山深处的质朴。

总之，耳环已经成了衣服之外的必配之物，有时甚至忘了戴，出门后只要时间允许还会折返。只因唯一钟爱。

些许别致，略带深邃，一点淡雅，是个性的延伸，也是内质的升华。

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