今天课上给自己挖了一个坑：许诺与学生同读《儒林外史》，同写读后感。事后想想又后悔不及，觉得是多此一举。但话已出口收不回来了，只有硬着头皮上。
之前《儒林外史》不在必读书目单内，所以只走马观花，大略翻翻，故事情节记得不清楚，连人物也还没有厘清。况且对清朝的儒林知识，风俗民情都不熟悉，所以阅读有障碍，理解有难度，也就没有多少主动阅读的愿望。现在儒林外史划到了新教材的必读书目范围内，所以逼得我不得不埋头再读。
首先觉得杜少卿甚是可爱。生于世家，长于豪富，腹有诗书，文采卓然。然而能不慕荣华，不羡富贵，慷慨仗义，醉心于美丽的自然风光。尤其能执老妻之手，春赏花秋赏月，是当时难得的清流，彼时，嫁人当嫁杜少卿。当然如果生的儿子像少卿的性格，那估计不被活活气死，晚年也会被一起活活饿死。正如文中借他人之口所说“不可学天长杜仪”。少卿是世俗之外的人，仙气飘飘。
再读觉得文中的马二先生更接地气。马二先生是科举制度的拥趸，第十三回中马二先生劝蘧公孙“做举业”，言之凿凿。列举了孔子，孟子，公孙弘，董仲舒等人的主动入世以及唐朝宋朝的科举。其实中国2000多年来的孔孟之道正是入世之道，达则兼济天下，穷则独善其身。马二先生的想法正是当时绝大部分读书人的想法，学成一番本领，货于帝王家，为国家建功立业，也成就自己的一世英名，不正是儒家思想的体现吗？有考证说杜少卿是吴敬梓先生的自况，少卿是自由自在豪爽随性之人，他是不受官场约束的出世之人。而马二先生是渴望入世成就功名的人。客观的说，他们的想法是相悖的。但读关于马二先生的文章段落，觉得作者吴敬梓老先生对于马二先生是带着敬意来刻画的。
关于举业，马纯上先生有相当高的水平，他是文章选家，八股文做得特别纯熟。但他并没有像周进、范进一样痴迷于八股，把自己弄得疯疯癫癫。马二先生是淳朴的、善良的，甚至让人感觉有些傻气的人。
文章写到几处马二先生帮助别人的事例，其无私着实令人感动。
第一次是仗义疏财帮助蘧公孙避免官司，并且不求回报。他的帮助基本上是倾其所有。
第二次是给老骗子洪憨仙送丧。
如果洪憨仙不死，骗胡三公子的事情成功，那么一旦事发，马二先生作为担保人难免要受到牵连。但最终马二先生觉得洪憨仙并没有亏负他什么反而感激他，并把银子又拿出来为洪憨仙送丧，余下的给洪憨仙的子、侄、婿做了盘程。和马二先生帮助的另一个人匡迥相比，马二的人格简直闪耀着神性的光辉。
文章写马二先生帮助的另一个人就是匡迥，那时候小匡同学还没有黑化，渣男的嘴脸还没暴露，马二先生对匡超人的帮助可谓周到细致，从学业到生活，从旅途到前程……
交友当交马纯上，此生无憾。与马二先生一起逛西湖，步出钱塘门，转去静慈、雷峰塔，城隍山上吃茶，伍公庙中作揖，快哉！
2020年9月14日
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