恐惧本能

前几天和孩子一起看个恐怖片。其中有个情节，一个胆小鬼，死了以后下了地狱，在地狱里吃饭的时候，碗里吃出来一个人的手指。他淡淡的的瞥了一眼，还夹在嘴里尝了一下，感觉味道不咋地，随手丢在一边。这时候女儿问我，为什么这人吃了死人的手指头，一点都不害怕啊？我一想也是啊，如果在我们世间，如果哪个胆小鬼在饭里面是出现人的手指，估计会惊恐带呕吐，立马从椅子上跳起来，又呼又嚎又报警。

那为什么会出现这么大的反差呢？女儿这么一问，一下把我给难住了，慢慢一想，这里面还有一些哲理性的东西。

每个人都自己的希望，恐惧和焦虑。不管你在人世间还是下了地狱。而本身的希望焦虑和恐惧来源于你想要什么相信什么，恐惧什么，害怕失去什么。对自己不远的将来这些因素的确定性，可靠性和安全性的不确定性，就会产生焦虑和恐惧。

这是我们本能的反应，对外界事件产生焦虑和恐惧，本身只是一个中性的词。就是这种我们本能的反应，是我们从我们人类从野兽横生的的丛林里，在狩猎为生的远古时代得以繁衍生息的最重要固有技能之一。

但我们现在已经不在那种环境下生存，而本能的恐惧和焦虑，在一定程度上，反而会起到负面的作用。

例如我们都害怕失去我们自己拥有的东西。类似的事件就会使我们本能的产生这方面的恐惧。比如说在一个人群里面，有人喊谁的钱包丢了，谁的钥匙丢了。我们可能都会有意无意的摸一下我们自己的口袋或者钱包，确定一下是不是我们的还在。就是每个人的正常反应，也是我们害怕失去我们自己拥有东西的一种心理反应。

我们拥有的东西对我们来说越重要，这方面的因素所引起的恐惧和焦虑就会越强烈。我们身体的，我们的性命，对于每个人来说都是最重要的。

所以如果人们发现人的肢体的时候，会自然而然的想到被伤害和死亡。害怕受到伤害和失去生命的恐惧本能，就会使人们产生过激的反应。

但是如果你没有拥有某样东西的话。就肯定没有对失去这项东西产生恐惧的可能性。比如说你从来没有钱，或者从来没用过钥匙。听到别人喊的话，你不可能会有一些上述的动作。

所以胆小鬼在地狱里，他已经没有了生命，也没有了身躯，就不可能对受到肉体的伤害或者失去性命本身产生恐惧。当然，他如果看见地狱里的小鬼对别人的灵魂进行拷打或者折磨，他一样会恐惧。

那么人在说到恐惧，焦虑，失望，悲伤这些本能反应的时候，是不是会做出一些非理性的行为呢？

那我们日常所见所闻的话，这个答案是肯定的，但只限于当下做出的反应，可能会有非理性的行为。在大多数情况下，对于个体来说，也许是最理性的选择。

现在我们无法想象，也无法理解。在过去的饥荒年代，易子而食是什么概念。认为是一种死亡的恐惧。产生这种行为，确实是因为人类的一个终极恐惧本能，死亡的恐惧。生存是繁衍的先决条件。在饥荒年代，大人活着是孩子生存的先决条件。要不大人活着，要不一起饿死。易子而食也许就是当时这种现状下最理性的选择。

很多时候我经常听到这样的说法，死过一次的人，就不会再怕死了，心态比正常人好很多。比如说上过战场回来的人，自杀未遂的，癌症治好的等等。本人接触过一些得了艾滋病的人，谈聊得知刚开始他们得到患病的信息的时候，恐惧，担心，焦虑，想自杀这种想法基本都会有。但是经过一段时间，他们心里接受以后，就会慢慢缓了过来。心态在一定程度上变好，确实有。

但是生命对他们来说反而变得更重要了，他们经过心里的挣扎斗争，尽管在客观上没有关联的原因。在他们的意识里，第二是生命的获得，多了一层他们心理上的努力和斗争，比之前的更珍贵，更加重要，在面对伤害或者死亡的恐惧的时候，可能心理能承受更大的压力。但所迸发出的焦虑和恐惧，也会比一般人更加强烈。