《易经》，是我国传统文化的核心和精华，被誉为“群经之首”、“大道之源”，无论诸子百家，贫富贵贱，还是社会各行各业，都离不开《易经》的思想和理论，所以大家有时间应该认真读一下。
一、地势坤，君子以厚德载物
简评：顺天者昌，逆天则亡，君子应该顺应自然规律，效法大地这种敦厚的德行，滋养万物，承载万物，却从来不居功自傲，自以为是。
二、居上位而不骄，在下位而不忧
简评：即使身处高位，也不要骄傲自大，目中无人；即使身处下位，也不必忧愁烦恼，妄自菲薄。
三、同声相应，同气相求
简评：相同的声音，就容易产生共鸣，比如在农村，一只狗叫，其他的狗也会跟着叫；一只牛叫，其他的牛也会跟着叫。
同样的气味，会相互融合，所谓“臭味相投”，就是说，凡是比较坏的人，就比较对脾气，容易聚集在一起。
四、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
简评：积德行善的人家，一定会有善报，并且福荫子孙；造作恶业的人家，一定会遭到灾殃，并且殃及子孙后代。
五、蒙以养正，圣功也
简评：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。童蒙时期，最需要得到的，就是道德的滋养，用以保持天真纯正的品行，这是只有圣人才能成就的功业。
六、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
简评：古人讲“只闻来学，未闻往教”。不是老师求着学生去教，而是学生求着老师去教。学生第一次请教，老师要有问必答，如果同样的问题，学生再问两次、三次，那就是对老师的亵渎了，就不必再回答他了。
七、君子以俭德辟难，不可荣以禄
简评：君子应该以俭朴节约的德行，来避免灾难，不可以因为自己享受国家的俸禄，就引以为荣，骄傲自满。
八、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦
简评：天道规律是减损盈满的，来增益不足的；地道的规律是变易那些盈满的，而流向底下的；鬼神喜欢祸害盈满的，福佑谦逊的；人道规律是讨厌骄傲自满的，而喜欢谦虚低调的。
九、君子以反身修德
简评：君子在遭遇挫折，或者不如意的时候，会反求诸己，通过自我反省、改正来加强自己的道德修养。
十、日中则昃，月盈则食
简评：凡事物极必反，太阳到了正午，就要向西偏移了；月亮到了最圆的时候，也就开始逐渐亏缺了。
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