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画家一丁(吴汉杰)的艺术人生

画家一丁(吴汉杰)的艺术人生

作者: 艺术网1 | 来源:发表于2020-07-21 10:10 被阅读0次
    画家一丁 吴汉杰

    画家吴汉杰,笔名一丁,1974年出生于广东茂名,本科学历,高级工程师。自幼酷爱书画,专攻花鸟写意画,1990年起师从广州美术学院姜今教授,其作品曾在叶剑英延生115周年、香港国际书画家协会书画展、喜迎十八大·庆国庆广东书画艺术研究会作品展等活动中展出,其作品自成特点,深得书画爱好者的喜爱,并常在多种刊物刊登。2005年其《竹报平安》和《红棉》作品曾随中国赴海地维和警察防暴队到联合国海地任务区参加国际友好交流。吴汉杰现任广东省书画家协会副主席、广东书画艺术研究会副会长。

    《竹报平安》 规格:136cm x 68cm

    擅长国画的吴汉杰(一丁),其经历甚为传奇,她的绘画一路逛奔向前,很有个性化地寻找内心最不安的变化点,又收敛在以灵魂为精神性图示的强烈寻找与平衡中。语言、感情深处传递着东方哲学式对生命意义的深层次追问。既吸纳了传统的精华,又出于传统,表达得很灵活,以及赋予了画面独特的变化与活力,十分难得。曾经在学院的汉杰,又毫无学院的墨守成规之气,赋予她的作品古风遒劲,恰到好处的收放,顔色清雅,层次丰富,取意深远,自成自然,令人过目难忘。

    《春酣》 规格:68cm x 46cm

    吴汉杰认为,画画就是表现美的东西。从小就爱美的她学习了素描、水粉、水彩和油画,在学习的过程中感觉,西洋画是以绘画的方式表达绘画,始终缺乏中华的情感元素,画出来的作品非常写实并可以让人感叹,却不能令人感动。接触中国画后,深深被中国画植根于情景交融的美学追求及不受空间和时间的限制这种自由与灵活所吸吲。中国画的这些特点来源于中华民族悠久的传统文化和丰富的美学思想,在处理形神关系上要求“形神兼备”,在意境的表达上要求“气韵生动”。西洋画更重视客观事物形貎逼真地再现,中国画则更加重视物象内在精神和画者主观情感的表达。

    吴汉杰最大的心愿就是她的这些作品被人读懂,能有人喜欢。艺术是无止境的,道路也是漫长的,“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”。

    《紫气东来》 规格:136cm x 68cm

    就吴汉杰的书画艺术,广东书画家协会主席、广东书画艺术研究会会长、广东书画艺术杂志社总编辑李书成先生在接受记者采访时说,打开汉杰的画册,清新雅韵扑面而来,这应是她追求艺术的那股率真与恬静之气。你看,画作构图简朴,素雅简洁,溢满清净逸然之风,是她内心的静谧与修为;用笔虽尚不及大家,却充盈着个人的趣韵意味,不是孤芳自赏,是可爱——可爱得惹人怜爱。细赏汉杰的作品,那是一只年轻的笔在描摹一份心中的钟情与惬意。她的花鸟写意画,其实画的是自己,苍劲坚挺却不至于涩,温雅之中蓄满率意和气,梅骨凌然,雅兰藏幽,秀笔清丽,悠菊安然,渗染的是个人的向往,高雅的向往,精神超然的向往。

    《雪月花》 规格:68cm x 68cm

    对此,最让人欣赏的还是汉杰对于艺术品的满腔热枕与执着追求。孜孜不倦地耕耘成果便是她进步骄人的画作。她的画,是对艺术的追求,是一个小女子对生活的热情,又是一个女画师对未来的激情;她本着对生活的无限向往,对信仰的无限憧憬而不断努力,不懈追求,于笔尖落满写意,以画纸寄达诗情。

    李会长还说,看汉杰画藏丹青趣韵,涵着诗情,作品虽未致炉火纯青、大家之禅音,但凭其才气与热情,生活着、创作着的激情,汉杰的前方必是似锦前程。

    与此同时,画家吴汉杰和其团队都在艺术文化层面上切上了一个很深的口子,各自用自己的艺术方式回应了艺术的创造与创新。今天她的团队又在这样一个平台里,寻找共识和对话,寻找差异与互融,寻找新的展示界面与思维撞击,这是他们对传统文化的新回应,又立于当下新观念的思考。他们这次在视觉艺术上非同寻常意义上的“尝鲜”,悄然带来视觉上的“化学反应”。

    《梅花香自苦寒来》 规格:68cm x 68cm

    这个组合或并置难免让艺术界产生新的联想:一西一中恰当地体现了中国艺术界在方向和方式上的一种观念转变和调整。吴汉杰和其团队还将在展览中联手将这种中西介质的绘画带到现场空间里,并共同回应:传统艺术和当代艺术能否并置在一起,能否通过新的结合给艺术界带来结构性的变化,带来原创艺术新的动力等等。行内人士认为,这些都是踩到中国文化面临新变化关键点的命题,也是文化新时期艺术家群体自觉寻找突破所搭建的新框架和共识,从而具有革命性的意义。

    作为我们时代一个忧患拂逆的思想者,吴汉杰常常以一种极度的道德热情经历着思想与现实的痛苦分裂,对于社会人生多了一层深邃透彻的心灵体悟,关注着我们时代世道的来处、现状和未来。她之所以一步步能在艺术观念和艺术成就上攀得更高,其不少作品带有高端艺术的意味,那就是她作为有影响力的人文艺术的领军人物所特有的哲理深度之求索;作为人道主义艺术家那种超越性的价值取向;以及对绘画艺术发展方向中人文维度的纵深开拓;还包括她对优秀的传统文化与西方的理性精神和宗教意识进行的内在融汇。

    也只因为她能深入到人类社会文化的学问体系,以自己独特的方式审视这个世界,注视到大时代背景下的人世仓皇,命运流转,在错综复杂的乱象中分理出能代表人类正确文化的现实状态。这种宏大视野的文化超越撑宽了艺术精神的空间,形成她有一种社会理想、社会责任感的艺术思考。

    《竹可医俗》 规格:52cm x 36cm

    为此,吴汉杰以强烈的悲天悯人的情怀,谈古论今,纵横捭阖,屡屡发声介入文化时局争议,如焚如炽地呼唤人性的回归,呼吁人类尊严和道德现实主义的重建,升华人类生存的基本伦理,等等,这正是中国美术界最稀缺的思想资源。再者,她在先进文化思想的驱动下,履行生命精神的穿行,随着时代的变革在艺术风格上努力创新,用水墨冲刷生活中的庸俗,挺而建立人格之笔墨,以画养性情,以性情养道德,从而使她的绘画艺术以文化之魂、思想之魂、民族之魂、自由之魂构成了一个强大的精神磁力场,鼎立起峻山奇峰,吸引着世人的目光。

    本刊记者 严立青 

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