初心：为零基础者读懂道德经，提供线索参考。写给初中文化程度以上的朋友。
都说《道德经》很难读。因为就算下点功夫，弄懂文字意思，然而道理却玄之又玄。网上能找到很多注解，却是公说公有礼，婆说婆有理。难免叫人一头雾水。
有人说《道德经》是上上人的读物，非下下人能够理解。我倒不这么认为。我相信老子说的“道不远人”，佛说的“人人皆是佛”。哪里有上上人、下下人之分。
只所以《道德经》很难读，主要因为几千年来语境发生了很大变化，有了诸多歧义。其一，现代汉语中的字词意思和古意相差甚远，使得很多地方连贯不上。其二，我们今天的认知体系和古人的认知体系截然不同，使得很多地方不太合乎逻辑。不免让人觉得这么不通、难懂的书是怎么成为千古经典的？
通常人们读《道德经》会从字意、词意、句意入手，然后再找注解来理解其中道理。我一开始也是如此。一个字一个字的查，一句话一句话的理解。经常还会自以为理解了，后来总是证实是一厢情愿。如此茫茫然昏昏然十余载。
走了十几年弯路，后来才明白读《道德经》不能单从字词入手，这样太费时费力。而是需要回归古人的原始认知体系，掌握其根本，再推及枝叶，然后顺藤摸瓜，一步一步触达原文主旨，便能豁然开朗。
其实《道德经》的文字不难，而是我们很难走出自己固有的认知模式。现在我打算分享我读《道德经》的一点经验，供大家参考。希望能够帮助初学者减少入门的探索时间。有不足之处，也请大家不吝赐教。
我想尽量行文通俗易懂。不做学术考究。旨在能够启发初学者，读懂原文。——原文是主，解注是辅——好比学骑自行车，会骑是主，理论是辅。切记，切记。
要读懂原文，难不在读懂文意，而是难在理清思路。因为用我们今天的思维逻辑，来理解古人的认知体系，着实不容易。不是古人的认知体系高明，反倒是过于简单、单纯，两个字就能概括——自然。而我们今天所受到的科学教育，是基于逻辑推理的认知体系。二者出发点完全相反，很不兼容。但是现在，我们显然不可能完全回到古人的认知，只能尽量寻找共通性，以助我们很好地理解。但是存在许多我们可以理解的事情，却很难证明。
就像大家都知道1+1=2。但要证明为什么1+1=2，却不是一件容易的事。大家都知道骑自行车很容易，但要证明骑自行车，也不是一件容易的事。还有很多事，我们无法证明有，也无法证明无。
自然界很大，我们的认知还很有限。科学还很年轻，现在还有太多的未知有待证明。恰巧我们生活在科学与非科学之间、已知与未知之间、可知与不可知之间。人生苦短，等待不了穷极所有真理，又不能糊涂一生。所以我们需要更多的智慧，来处理我们与自然的关系，愉快的生活此生。这便是老子要告诉我们的，在有限的人生中，如何在这半明半暗世界里，知有、知无，用有、用无，然后自然而愉快的生活，进而发挥人生最大价值，完成人生最大意义，达到人生最高巅峰。
好了。接下来，就让我们来一一探索，揭开5000言中，朦胧的面纱。
由衷地希望所有人，都能够读懂《道德经》，找到各自内心深处的真经，快乐一生，智慧一生。
2020年4月19日 苏州
晓而广之
章节预告：
第二章 何为“元道”？何为“一二三”？
第三章 科学家认知的科学与大众认知的科学是一回事吗？
第四章 何为“名”？何为“万物”？
第五章 怎样理解阴阳、五行、九宫、八卦？
第六章 认识汉字——如何看懂《说文解字》的释义？
第七章 古人的认知体系与现代科学之异同
第八章 老子道、孔子道、传统道统之异同
第九章 道、神学、宗教与哲学
第十章 《道德经》之“道”与“德”
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