苍凉的高贵

前不久，一个入冬的夜晚，看完87版本的《红楼梦》，我木然良久，瞠然无言。
震摄我心魄的，到头来皆是一场空。从宝玉口中说出的晴雯没了、思棋没了、迎春没了…贾府从昔日的繁荣昌盛到后来的没落，实则令人震撼、惋惜，一股苍凉之意浮上心头。从这名垂千古的著作中，我仿佛看到一股穿越千年依旧强健却难免落寞的力量向我袭来，如同在悲吼的秋风里打旋的落叶，有种不甘沉寂的倔强。当我回过神来的时候。因为，我有话要说。从何说起呢？不妨先讲讲《桃花扇》。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，展现了明末南京的社会现实，同时也揭露了弘光政权衰亡的 原因。
此时难免有诸多问题萦绕在人们心中：生命分贵贱吗？王侯将相宁有种吗？小人物我们就应该带着有色眼镜看他吗？在当时，这股反思为推动社会发展产生了巨大作用。但今天的情况又有了些变化。我隐约看到了有重新呼唤这种古远精神的必要。或许，我们该回过头再好好读一读春秋精神。赤与敖的故事，就属于这种类型。赤，继承父亲遗志，立誓刺杀弑君夺位的楚王，这是义；尽管他性格懦弱，无能完成大任，却为一线生机，敢于自抛头颅，这是勇；生命无价，他却将头颅交予一个刚认识的陌路人，不疑不惧，这是信；敖，替一个萍水相逢的少年完成杀王重任，为此不惜搭上自己的头颅，这是诺。这就是他们的信仰，在他们眼中，生命、利益在信仰面前根本不需权衡，信仰高于一切。
此等气魄，苍凉且高贵。可是，在现代人眼中，在多数人看来，他们的行为有些迂腐了，有些不能理解了，甚至有些可笑了。人们逐渐要问，值得吗？有必要吗？有意义吗？有一种高贵，已然苍凉。当下社会，有人信奉凡事“利益”先行，以“利”为处事的衡量标准，有利则做，无利则弃。赤与敖，如同与风车作战的堂吉诃德，如同被人笑话的傻子，如同失群失家的弃儿，显得如此苍凉而寂寞，如同秦王与荆轲——历史向前，需要秦王这样的霸主，若无他的铁血与手腕，则无统一的帝国，更无久盼的和平。然而，又永远会蹦出荆轲这样的义士来质疑他残暴的手段，当今社会不知道这样的义士还会有几个？
现实与理想，物质与精神，权力与道德，利益与道义，永远如二元悖论般相生相克，如车轮和车轴，缠绕纠葛着前行。
罢了……高贵，是苍凉的。高贵是必然的，因高贵而稀有，因稀有而高贵。他们互相成全。

我偏爱这股子迂腐的倔强，是一根筋的，是不懂得变通妥协的，是心中坚守所为之信奉的，多少人正在做这样的事而乐此不疲。愿我们像想象中的人一样活着，问心无愧无悔无怨。在众多精致的利己主义、利益权衡面前，不妨为这点迂腐自得一下。