跟同事合租在三室一厅的房子,我们的日常生活分配是一人做一顿饭。洗碗也是一人一次,顺序跟做饭岔开,我做饭,就他洗碗。他做饭,就我洗碗。
最近同事吃完饭后,拖延不洗碗,做饭也不及时,有时候他自己吃了饭,餐具餐桌也不及时清理,导致我做饭非常不方便的还得先收拾他折腾过的厨房。
昨天一天,我就被这件事愁着,该我做饭了,但是前天晚上他用过的厨房还没收拾,我如果收拾,不就亏了吗?他那么爱斤斤计较,我不能让他得便宜,但是这事又不能明说,所以,我万分愁苦。
也是我太闲了,工作每天啥也不用干,整天在家呆着,我们三个真是过着,三个和尚没水喝的日子。
本来,我不是这样的斤斤计较的,只是这个同事太斤斤计较,什么生活费谁多花了,谁少花了,几块钱以上的菜不买,肉太贵,水果不能买。之前生活费都是AA的,后来成了各买各的,按照他的说法,各人吃各人的菜。
……
我是一个很容易受环境影响的人,近朱者赤,近墨者黑。 近斤斤计较者,我也跟他斤斤计较了。
我也开始盘算生活中的这些事,哪里不公平,哪里我多付出了。呀,我真痛苦呀,我陷进去了,计算万事,局限己身,我的心都快憋死了。
后来,一想不对呀。我为什么要随着外界的情况,而改变自己的属性呢?
大学宿舍里,也是我一个人打扫卫生呀?我没有因为别人不打扫就停止打扫宿舍呀。
耶稣基督并没有因为别人钉死他,毒打他,就心生抱怨呀。
爱,公义,慈爱,这都是耶稣基督的属性,亘古不变,不会因为犹大卖他,他就再出卖犹大。主耶稣教导我们说,要爱人如己,要饶恕别人七十个七次,如果我们不饶恕别人,我们在天上的父也定不会饶恕我们。
含怒不可到日落,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。
爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不自夸,不计算人的恶。
心学讲,知行合一。基督教说,信心没有行为是死的,就像身体没有灵魂一样。听道,信道,最重要的是行道。
我为什么做不到呢?
知易行难?错,王阳明说,根本就没有知道却不去做的,做不到,根本原因只是未知,知的尽头便是行,行只是知的结果,知是行之始。
来,上原文:
知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。
虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?必有人说:“你有信心,我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。(雅各书 2:18,20,22,24,26 和合本)
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