今天奇哥在分享会上跟大伙一起看了罗翔老师的《良善生活与法治》视频，整整两个小时，干货很多，我分享一些我的心得。
1.到底是法治还是法制，一字之差，却差之千里。治是水治，以柔克刚，滋养万物而不争，法律当是如此作用，才能维护人们的生存安全保障。而如果是法制，那就成了刀制，刀刀见血，这种暴力的法制，却缺少人性关怀，最终还是难逃倒塌的命运。所以我们强调的一直是法治社会。
2.落城的乌托邦实验说的是想打造成一个理想国，这里面所有的人互相帮助、不批评、不惩罚，每个人都把财产上交公有，友善互助。但只要有一个贪婪的人出现，这个社会就土崩瓦解了。所以我们还是得尊重自然的选择，自然已经告诉我们，这个世界是接受多元化的，如果所有的人都一样，不管是一样的好，还是一样的不好，都不可持久。自然的平衡法则就是互相制约，没有绝对的好与坏。
所以，理想国的社会，希望所有的人都完美、善良，只是个彼岸的永久理想。就像人人虽皆可成佛，但不可能人人都是佛，如果都是了，大家都一样了，必然还会有新的变化，所谓的完美也变得不完美了。所以，接受多元化、接受不一样的人和观点，才是符合自然之道的。
就像罗翔老师在视频中强调的:虽不能至，心向往之。 理想国的社会是达不到的，如果达到了，人也就不是人了。但是不妨碍每个人去追求完美圆满，也就是罗翔老师说的那个完美的圆圈。我们去追求良善，但不执着于此。
所以，不要追求什么最优解，最优解未必是最好的选择，选择刚刚好的，适当的时候出现的适当的解，那就是最合适的解。
3.每个人内心是要具备良知的，而法律的作用就是保护这种良知，用罗老师的原话就是说:
法律要正视人内心的幽暗，法律一定会以外在的形式来惩罚丧失良心的人，法律是对人最低的道德要求。法律要为行善创造积极条件。
我想这是法律存在的意义。我想行善的意义就是不仅仅自己好，而是大家都要好。自然选择出人类这个物种，是希望人类利用自己的聪明才智，不仅仅人类繁荣，也要保护整个地球生态物种的繁荣，如若不然，人类也就配不上这种优越性。同样的，罗老师也在个人的尺度上提到了这个观点:
真正的平等，是规则意义上的平等，而非结果意义上的平等。
人跟人在灵魂上是平等的，但是在智力上、道德上、长相上、出生环境上是不平等的，看似属于你，其实又不属于你，因为这些你看似拥有，并不是你配有的，需要积极地回馈社会，才能从自然贵族，变成精神贵族。
我想这样，你才能配上你所拥有的，否则，人生只会如过山车一般，都变本加厉悉数奉还给社会。
3.最后，是罗老师提醒我们的:
这个世界最远的距离，是知道和做到。
苏格拉底说：真正的智慧，就是承认自己的无知，这乃是开启智慧的大门。他的智慧只相当于大海中的一滴水。
所以，永远要保持谦逊之心，英文叫humble，我所知道的，实在是少之可怜。也许今天写的观点，到了明天就要推翻，知识的迭代是在不断进行的，认知也是在不断更新的。人就是在这种不断推翻自己、折中、再折中，去靠近那个完美的圆，虽然我知道，那是不可能达到的，但是“虽不能至，心向往之”。
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