看破成功与失败

佛教广为流传，很大程度上是由于近现代以来，佛教已经沦为了成功学的附庸。或为成功提供世界观和方法论，或为失败提供庇护和慰藉。但是，这都不是佛教的初衷，佛教的初衷是看破成功与失败，看破二元对立，达到精神上的提升。

成功与失败这一对二元对立，在人执着于成功之时便产生。成功，即是遂愿，是付出得到回报，是投入产生实际效益。然而，这背后，如果没有人的贪执存在，就都是梦幻泡影而已。

成功和失败，本质上是对一段过程赋予意义。而过程本身没有意义，是中性的。所以关注过程，便是打破二元对立的关键。

佛教讲见法。见法就是见到世间出世间的根本法：因缘法。要见因缘法就要关注当下，关注过程。一个见法了的人，他看待成功和失败，不会认为他们是割裂的对立物，而会认为他们是一个整体外加上人的态度，抽离人的态度，成功和失败就不再让人喜或让人忧了。

所以推而广之，一切让人痛苦逃避的事物，都是与它的反面相联系，而它的反面，恰好是我们喜爱的，迷恋的。比如富贵和贫穷，健康和疾病，美貌和丑陋，智慧与愚钝。我们爱好的一面，就会逃避不好的一面。

那么又是什么定义了好还是不好呢？那就是人生最根本的执着。对于大多数人而言，是生命。对于视美重于生命的人而言，便是美。以此类推。

所以，最大的看破，就是看破你生存的基本动力。也许你会疑惑，看破了它，我们还活着干什么？但是我反问你，你活着开心吗？开心能持续吗？持续能不费力吗？不费力可能吗？

所以当我们看破了人生，我们就远离了一切快乐与痛苦。