在我的身边有这样的一群人,但凡你说点他不知道的事他和第一反应就会说你是“伪科学”,说你是搞封建迷信。可是如果你问他什么是迷信,他又说不清,只会说“还啥叫迷信,你说的就是迷信!”
其实,很多人是说不清楚什么是迷信的。他们也只是听风是风、听雨是雨。比如逢年过年时,烧纸祭祀就会被说成是搞封建迷信。你如果说“烧纸祭祀是中国几千年的文化传承下来的,怎么能是迷信呢”?他不有下句等着你:“这烧纸祭祀就是中华文化中的糟粕”。你要是再和他说他能有一百个理由等着你呢。比如“我就看到烧纸污染环境、有火灾隐患了。你说有用,有啥用,你看到过谁拿它当钱花了?”我心想着“谁要是拿它当钱花,你看到了,哼哼.....”这些人里面就有好多我家的亲戚们。
其实说到迷信时,大家第一个想到的大多是神神秘秘的“鬼神”之说。而那些自认是坚定的唯物主义者们,是从来都不相信鬼神之说的,他们是唯物主义的忠实拥护者。所以,只要一提到迷信,我就会被他们怼的哑口无言。
不过,我今天要说的迷信也是与鬼神无关的,只是想单纯的说说迷信。
我的一个远房姑父就是这样的一个无神论者。用他自已的话来说,“就是我从不迷信!我只相信眼前看到的。”关于他的这个言论我曾经跟他辩论过很多次。我的观点:首先要弄清楚什么是迷信?其次,眼睛看到的不一定是真实的,比如说水的折射;同时,眼睛看不见的不一定是不存在的,比如红外线、紫外线等。至于鬼神之说,即不能承认他的存在也不能否认他的存在,这个得有待科学去破解。但是,每次他都说我的“言论”属于强词夺理。他说水的折射可以做实验,现象可以证明;至于红外线、紫外线,只要用特殊手段都可以看到,只是平常我们的肉眼看不到而已。至于迷信,他的解释就更简单明了:非科学的就是迷信。
其实,对于姑父的说法,我似乎也找不到太多的破绽,只是隐约觉得哪里有不对的地方。
半个月前,姑父给我打电话,说起了他的同学,某211高校的一位博士教授进入了传销组织。姑父说,他特别想不明白,一个大学教授怎么能让一群明显带有欺骗色彩的传销组织给骗了呢!
“可能是因为他认识里面的人,或者组织者跟他有亲属关系。”我猜测到。
“没有亲属关系,倒是有一个认识的人,据说是他家保姆的儿子——一个专科刚刚业的大学生。”
“他就是通过这个人进入的吗?”
“对呗!”
“真是想不明白啊!”我说。
“更让人想不明白的是,他至今都认为这个传销组织所宣扬的理论是正确的,他说现在的我们的市场就应该采用那种模式,这是历史的必然,社会的法则。”姑父说到。他还说:
“现有的经济模式早晚会被淘汰的,而取代他们的就是‘传销’的这种经济模式!”
“那他不知道传销是违法的吗?”
“知道。但是,.....”
“还但是啥呀,他这种行为就是迷信。迷一样的相信。”还没说完话的姑父被姑姑这句神一样的断语打断了。
“等...等一下.....”电话那头的姑父有些语塞。
“你俩不是总讨论啥叫迷信吗?他这种难道不是迷信吗?这位教授,他根本都不知道传销组织的最终目的是啥,就听了几句不知从哪剽窃来的破理论就相信了,也不去深入了解。他这种对一知半解的知识的过度相信,是啥,不就是迷信吗?”姑姑一连串说出了她的见解。
“一语点醒梦中人啊,还是姑姑高明啊!”我赶紧恭维到。
电话那头的姑姑相当的得意,她说,自已虽不是什么博士、教授,但有一个好习惯,就是凡事都要知其然还要知其所以然。知道了一个事情或一个东西的来龙去脉后才能判断出这件事到底可不可信。盲目相信,就是迷信!
然后,姑姑又对我了姑父进行了教育。告诉姑父对一切未知的东西要抱有一颗敬畏之心!告诉我,对于不同于自已观点的观点,不要急着批判、也不要急着辩论,要尊重不同意见,要让不同的观点有存在的土壤。
经过这件事之后,我能更好的理解迷信了。迷信,它不是一个人的观点,而是一个人行为的具体体现。而我们之所以迷信,还是因为我们本身的知识存在盲区,或者是我们缺乏“求甚解”的态度。而迷信与“鬼神”之说也根本没有因果关系。
面对未知的事物时,希望我们都能有一颗求甚解的心、求甚解的态度,不要遇到不懂、不明白事都称其为迷信。但愿我们都能有一颗敬畏之心。
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