上篇
1、请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才，是不费吹灰之力的事。我们只有了解教育的本质，就可以把教育办好了。 《一场演讲百年震撼》
2、如果一个人从小就有光明发用的经验，常有幸福的感觉，那么这样的能力，便能保持一辈子。 《教育的智慧》
3、接受这种教育，不是要老师更辛苦，不是要家长更加认真指导孩子，不是要小朋友更多的功课负担，不是的。我们只要轻松愉快地跟小朋友一起成长，就尽了教育的本分了。 《一场演讲百年震撼》
4、人的生命深处，都有一种追求长进的动力，人性本来是光明的，而且他也希望自己是光明的。如何引导一个孩子？从现实工作来看，这个老师能不动就不动，能不讲话就不讲话，能不管理就不管理，一切让孩子自己管理自己，让孩子自己愿意学习，这是教学的最高艺术，这是“智慧的教师”的本色。 《教育的智慧》
5、要成为大人才，需要高度的文化教养，而高度的文化教养，要在13岁之前打定基础，首先在工具上，要培养一个人有读经、史、子、集的能力，也就是有文言文的阅读能力。以前中国读书人，都在13岁之前，把所有该读的书全都读完，一些重要的书都放在肚子里面，以备长期酝酿。 《一场演讲百年震撼》
6、我们所要教给学生的，一定是教他有用的东西，而且一定是高度有用的，这个高度有用的就是一辈子有用的、取之不尽、用之不竭的东西。 《一场演讲百年震撼》
7、教育最重要的功效，就是要提升一个人的学习能力和兴趣，这才是教育的职责。很多老师都有这个词语——说这个孩子“读进去了”，只要读进去了，他就乐在其中，甚至欲罢不能，就看各位老师能不能往这个方向去思考。 《教师的特质》
8、老师最重要的功德，就是他对光明的本性有无穷的信赖，而且要协助他冲破难关。通透人性不是说说而已，要真有身体力行，真的付诸实践才行。 《教育的智慧》
9、读经教师最重要的质量，是他能在自己和学生的智慧的开发上用心。老师越使用智慧，就越不必用现实的生命力，越用智慧，自己内在的涵养就越深，所表现出来的德业就越高。 《教育的智慧》
10、读经典就是让你幸福，把经典在自己身上行出来，就是幸福。因为经典教人自觉自治，能自觉自治的人，就是最幸福的人。 《要带给人间欢喜》
11、儒家的教化最简单、最明白，从头开始，从你有善念的那一念开始，这一念就是人生的根源所在，这一念开出去就是无穷无尽、内圣外王。 《儒释道西四家的基本原理》
12、一个私塾教得对不对，有一个很简单的判断方法：如果老师说愈教愈轻松愈愉快，那肯定是教对了；如果愈教愈麻烦愈辛苦，那肯定是教错了，他没有按我们所建议的教读经的方法和原则去做，也没有依人性来开发自己的能力。 《教育的智慧》
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13、我们的进德修业，一定是以温柔的心、笃厚的心、坦荡的心，一定以这种心来带领，至于对方的反应，你不可以期待，这样，你就能够稳定了。你一稳定，你就自己能够自得其乐。 《教师的特质》
14、如果你没有去深度地认识人生，没有去体察自己的心情变化，没有去体察人性的复杂但人性的本质又是光明的——这两面的存有、两面的特性，是不容易笃定的，你是笃定不了的。为什么有些孩子这么好教，为什么有些孩子这么会惹麻烦，你不必惊讶，因为这个世间本来如此。本来如此，你就不必惊讶，你的心就很平和，天下将自定。这是教育工作者一种最深刻、最本质的修养、教师的特质。 《教师的特质》
15、不管是同事还是学生，大家都共勉于进德修业，即使一时之间没有效果，也不要太过计较，只要能够相互信任、信赖，那么，人同此心，心同此理，他必定日渐地转化，所以要有长远的眼光。你有长远的眼光，才能够笃定地走下去。 《教师的特质》
16、一个有教师特质的人，坐在那里，全部学生的精神都集中在老师身上。一个精神力不够的人，平常就无精打采的人，你做什么事也不行，当然也不能当老师。要当老师，就是要信念饱满，精神昂扬，念兹在兹。 《滴水不漏教学法》
17、带班最重要的是先维持整个班的一个基本秩序，让班级能够正常地运行，然后提醒同学上课有上课的样子；第二，不准去妨碍别人。你要有一个界限，调皮不能够妨碍别人、不能够伤害别人，这个界限要随时提醒。 《教师的特质》
18、遇到不好管教的孩子，你要把他当作是一个锻炼自己的机缘，先不要急，尤其最好不要轻易发脾气，尽量以柔性的方式来引导。平常时候就要常常宣布，常常让他们知道你的界限在哪里，一直涵养涵养涵养，涵养越深，他越不容易有错误的发作。 《教师的特质》
19、德性是检查不出来的，也没有固定方法的，你只有熏陶、熏陶、熏陶，用什么熏陶？用有德性智慧内涵的文章来熏陶，而且深深地埋藏在他的心中，让它日渐地去发酵。 《教师的特质》
20、滴水不漏就是所有时间段没有一刻让老师、学生分心的机会，仿佛满缸的水，没有一处缺口，没有一处遗漏。老师自己先“用志不分”，不要做太多的工作，不要讲太多的话，从一开始就营造一个不会涣散的氛围，然后接着一直维持这片凝聚的气息。 《滴水不漏教学法》
21、当一个老师看到学生的时候，就很喜欢，感觉很幸福，当他早上要去上课的时候，他心里非常期待，又要看到学生了。如果老师是这样的老师，学生很容易被影响，学生也很容易成为这样的学生，一想到要看到老师了，特别期待。老师应该是一个独立自主的发光体，你有那样的德和那样的福，必定能让你的学生也有那样的德和福。 《永不挫折的期待》
22、孔子赞颜回，其中也隐涵了孔子教学的功力。孔子所教，应是句句清明，语语真切，才能让学生句句入心，语语感悟。假如你想当学生，以颜回为榜样，就没错的；如果你要当老师，请你也要以孔子为榜样，要时时刻刻这样想，你才能当好老师。 《颜回的生命境界》
23、一个读经老师，五大部至少要读一百遍，堂主要读两百遍，六小篇要熟悉，最好是《65文集》过一遍两遍三遍。在教育的理论上，最主要的主题是读经教育，但是外围还有其他多种教育理论，堂主、老师最好都能够对于古今中外的教育学理多多研究，以读经教育为主，以其他教育为辅。 《从颠沛中走来》《堂主要有豪杰气》
24、堂主的长进是无止境的，你的纯度到哪里，清澈度到哪里，要自己明白，你清澈的时候，你其实很能动人，你就感动家长，感动学生。 《堂主要有豪杰气》
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