『序』
自七月三十一日晚抵达成都。八月一日进山往色达喇荣五明佛学院。八月七日下山返荣蓉城。
八日时间一逝即过。此次行程的缘起是同住一屋的挚友阿杜要前往学院长住修行。我算是同行随送。上山下山的时间短暂，又能留下什么呢。
『01』
汶川路段
汶川路段
阿坝路段
望蜀
天桥架恶水，明石草飞衣。
欲尽万里溪，再登千层壁。
现在汶川到马尔康乃至通到藏地都在紧修高速公路。看那些架在穷山恶水上的桥墩如在睡着的虎背上插鸡毛掸子，真得不容易。那些裸露在草皮木间沙岩地质包裹的巨石，随时都有可能滚下。
这让我想到08年汶川地震后的抢救工作，当自己来过当地，感知那种艰与险，才明了救援人员救助的难度，感动他们的伟大。真可谓“蜀道难，难于上青天。”就在我写这句话时乘坐的巴士刚经过一处抢修好的落石塌崩路段。
『02』
浅涛
飞水
八月的秋英
见川江 · 忆三国怀古
怒涛百撞千将回，飞水卷作白银盔。
金枪铜马征眷去，出师巴蜀为一朝。
八月秋英艳似春，慈人望去却低眉。
在进山路途中，看了巍峨的石山，直上的青壁，临水的老松，千回百撞的江水，依峭而建的石墙屋舍，泠泠拍面的风，遇见蔚蓝的云……
脑子里拨出的是三国时期的巴蜀——〔刘关张诸葛郎，退守蜀地居思良。〕
已思至此。有些桥段自然不能少——〔征夫为一统，孤女盼归期。〕
PS:图三的秋英，在这个季节的川藏高原上遍野争芳。
『03』
河边佛塔
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
塔
白石叠砌圆宝顶，七彩经帆罩江中。
虔慈莫拉川杨下，三转经筒三世因。
巴士中途停靠休息，下车后就直仰头望着路对面的佛塔。沉沉。静静。
对藏地佛塔的印象也只在各网络上以及朋友的手机里。你自己亲身围着它转时才有虔诚的含义，它就像是藏人信仰的生命石。
照片里的藏族莫拉（老奶奶）拄着拐杖在转塔。还有一位莫拉走过了佛塔的转角，一瞬间像是折过了人生的苦海。只要不是大风雨，他们就每天都转塔。直到倒下不起。或者死去。
我惊喜于回程时再次停靠在这里。背上包下了车就快跑到对面，三位老奶奶两位老爷爷，是我喜欢的数字五。我陪着他们转塔。我走得快，他们就背过身向我轻语，我不懂藏语，他们伸出手示意我先走，老爷爷像个西方绅士对我点头。我却喜欢跟在后头，像小时候。
再次的相遇，不变的信仰。
对藏人而言，若能在转塔，转山，听法，念经时逝去。是好的往生。
『04』
北峰的阶梯
坛城上的眼景
圆悟师兄和阿杜
喇荣
最美非是朱红墙，最善不在功德箱。
墙内红衣黄经堂，善助他人佛心肠。
原本上山前就心思在山上的部分应该是最丰富，故事最多的。
期待总是有趣地发生，直至快到山下我亦没有什么想写记的。有些期待在你经历之后会变得吝啬。
照片里的圆悟师兄和阿杜是唯一留有人物的胶底。
阿杜分享给我一个关于上师的故事:上师有一次在山下回学院途中，遇到几个年轻人。年轻人问山坡上有很多很美红房子的地方怎麽走？上师就顺道把他们带到了学院。上师告诉他们说:这里美的不只是红房子，美的还有红房子里穿红衣服的人，最美的是在他们红色心脏里流淌的东西。
不知他们的人生是否因此缘起转折。
最后分享一片光影:
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
致我们·叙34——『缘起』
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