神堂村风俗：女主男仆

神堂村风俗：女主男仆

      我到神堂插队时，发现闽北的风俗和其他地区不同，这里是男劳女逸的社会，妇女的地位明显高于男人，而且很多男人都到女家招亲，叫招驸马，听说历代如此。这里多是妇女当家，但妇女基本不参加体力劳动，除做三餐饭，忙里忙外都是男人。

     我隔壁老房子住着一家人家，女主人姓林，二十六、七岁。男主人三十来岁，姓李，是招亲的。他家厅上放着一个旧石锁，我原以为这家主人是练武的，就暗中观察老李的行踪。发现他天一亮就起床，一头挑着老婆的红漆马桶，一头挑着石锁，到自家肥料棚将马桶中的屎尿倒入粪坑，洗干净，再挑回来，石锁又放回厅上。然后去自留地摘菜洗菜，拿回家放入厨房，再把水缸挑满水。忙完这一切，他的太太这时尚高卧未起。神堂村的早晨家家如此，只是太委屈了那些石锁，也许当年它也进过演武厅。

      吃完早饭，男人带午饭出工，妇女们或聚在凉亭或聚在井台，谈天说地，摆家常，彼此交换信息。泼辣一点的则肆无忌惮地论别人的是是非非，整个村庄成了女人的天下。

      我对这里的风俗感到很奇怪，我觉得每一种风俗的形成，必有其历史渊源。于是我走访了很多老人，但都说不知道。后来我认识了一位赵姓的老人，自称是宋太宗赵光义三十四代孙。他说这一风俗缘自南宋末年。

      南宋末年，元蒙铁骑南下，南宋王朝战不赢，和不成，逃不脱，差不多走到尽头了。小皇帝赵昰逃到福州称帝，文武百官扶老携妇随小皇帝逃入闽。元蒙大军步步紧逼，宋军拖儿带女于战事不利。闽北地区是山区，到处是重重叠叠、连绵不断的山峰，蒙古骑兵在这里施展不开，所以当时闽北反而平安无战事。

       为了鼓舞士气，南宋朝庭就在闽北各县划分无数个庄园，按官职大小赐给文武百官，让他们安置家属，解除后顾之忧，集中精力效忠朝庭。这些官员的夫人小姐就成了庄园实际的主人。

       谁知崖山一战，南宋惨败，十万人跳海，文武百官皆以身殉国。留在闽北的这些夫人小姐，一日之间，都成了寡妇孤儿。这些庄园的女主人都是大门不出二门不迈的太太小姐，庄园的内外经营都得靠仆人，管家则是最忠实的奴仆。时间一长，这些太太小姐出于生理和庄园的需要，干脆来个主仆通婚，把最忠实的仆人招上门当老公。

      在这样的家庭里，男女地位悬殊，女人仍处于主人的地位，男人仍是奴仆，只有干活的份，就这样一代一代传下来。这就是闽北地区男劳女逸，家庭困难的男孩多到女家招亲的历史根源。

      赵老姑且说之，我姑且听之，你还不能不信。