看看他们的“四司六局” ——对于生活在城市的宋朝人家来说，不仅雇请家政人员十分方便，而且，租赁家庭用品也很便利，比如你家娘子生了孩子，亲戚朋友来送月子，你要请他们在家吃顿饭，想用名贵的餐具招待，但家中没有这样的餐具。怎么办？可以租呀。
在宋朝，很多不常用、但偶尔又必须用的用品，都可以租，比如新娘子出嫁坐的花轿、结婚礼服、接待贵宾的金银酒器、排办宴席的椅桌陈设、出席隆重交际场合的贵重首饰，等等，都可以租赁，不用买，不用借。用宋朝人的话来说：“凡合用之物，一切赁至，不劳余力。”今天，女孩子结婚穿的婚纱礼服，不也是租的吗？女明星有时候走红毯、拍戏，用到的礼服、戏服，也常常是租的呀。
再假如你家娘子生的孩子满月了，你想摆满月酒，大宴宾客，你可以怎么安排这场宴会呢？请客人上酒楼？宋朝不流行这个。在家设宴？会不会太过操劳？不会，因为你可以将操办家宴的大小事务，交给专业的“家宴服务公司”。你交钱就行，不用自己劳心劳力。
宋朝有“家宴服务公司”吗？有，名字叫做“四司六局”。大家听这个名称，不要以为是什么衙门机关，其实它是一套专门为顾客操办宴会的人马。
“四司六局”是哪四司：帐设司、厨司、茶酒司、台盘司。哪六局？果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。
它们的具体分工，我也给大家介绍一下：
帐设司，主要负责宴会场所的整体布置，根据宴席的性质、设宴的场地、赴宴的人数，席桌要怎么放，屏风要怎么摆，帘幕要怎么挂，又应该挂什么书画、绣额，都有讲究。
厨司，就负责做菜。
茶酒司，负责备茶备酒，以及书写请帖、招呼宾客、迎来送往。如果你家办的是婚宴，茶酒司还要帮你送聘礼盒，主持成亲礼仪，迎送姻亲。现在的婚庆服务公司与之相比，恐怕也要自叹不如吧？
台盘司，负责准备宴席使用的一切盘碗器皿，以及端菜、劝酒，因故未能赴宴的亲友，也由台盘司送去酒菜。
果子局，专掌宴席的水果。
蜜煎局，专掌宴席的蜜饯、点心、咸酸劝酒之食。
菜蔬局，专掌宴席的蔬菜。
油烛局，专掌灯火照耀、炭火供暖，宴会所用的灯油、灯台、蜡烛、烛台、灯笼、木炭等，也由油烛局提供。
香药局，专掌宴席上的焚香、醒酒汤药之类，听候叫唤，所用香料、火箱、香炉等用品，也香药局提供。
排办局，专掌扫洒、拭抹、插花等清洁、卫生方面的事务，并提供宴席用的桌子、椅子、凳子。
你看，“四司六局”提供的服务多么体贴、周到！一场宴会办下来，有礼有节，有条有理，气派大方，厅馆整肃，宾至如归，而主人家不费半点力气，只需掏一点钱。
如果你是宋朝人，要给孩子办满月酒，怎么可以不请“四司六局”？你去找“四司六局”，“四司六局”的人会热情接待你。
看看她们是为何又如何“休夫”的——妻子要求离婚、而丈夫最后不得不同意的事例，在宋朝还是挺多的。这些妻子闹离婚的原因，也很多样，有因为丈夫得病闹离婚的，有嫌弃丈夫落魄、贫穷要求离婚的，还有因为丈夫长得丑而提出离婚的。
“偶然而合，忽尔而离”这八个字，是宋朝人的原话。意思是“想来就来，想走就走。”显然，宋朝女性主动离婚的现象，已经引起了当时一些男士的强烈不满。但以今天的眼光来看，宋朝女性敢于“偶然而合，忽尔而离”，也是她们的社会地位并不那么低下的体现。
宋朝的自由恋爱——在宋朝，不管是女孩子，还是男孩子，如果遇见了让自己砰然心动的意中人，可以勇敢地表白。我们要是以为宋朝人只有包办婚姻，没有爱情，那可就误会古人了。
看看他们是如何“怕老婆”的——欧阳修、沈括、曾巩……
——其实宋朝男人怕老婆已成一种身体现象——丈夫服侍服侍妻子，也不打紧嘛。现在的很多好男人都怕老婆，“怕老婆”反而成了一个男人有教养的表现。不过也有一种说法，明朝有一个学者说，士大夫珍视自己的声誉，之所以怕老婆，是因为不想落下家庭不和的坏名声，败坏自己的形象。这段话，也是可以拿来解释宋朝的怕老婆现象的。
宋朝的家政服务中心——“牙嫂”“行（hang）老”——再假设你是宋朝人，家中有一位娘子刚好生了小孩，却奶水不足，如何是好？要知道，宋朝时又没有奶粉。别担心，你可以找“牙嫂”，请她们介绍一位正处于哺乳期的奶妈。“牙嫂”，跟“行老”一样，也是宋朝的家政服务中介，只不过“行老”是男性中介，“牙嫂”是女性中介。一般来说，你请女佣，可找“牙嫂”；请男佣，可找“行老”。
不但请奶妈、请园丁可以找家政服务中介介绍，你要雇请郎中、脚夫、杂役、厨子、厨娘、裁缝、婢女、歌伎，都可以找“行老”或者“牙嫂”，就如我们今天到家政服务中心物色保姆。“行老”、“牙嫂”手上有大量的人力资源，一找准有，而且快。更重要的是，这些“行老”、“官私牙嫂”还结成一个担保网络，倘若你雇请的佣人偷了东西，逃跑了，与你签约的家政服务中介要负责给你寻回来。
“胭脂虎”“河东狮吼”“补阙（que一声）灯檠(qing二声）”“季常癖”——指怕老婆或“妻管严”。
放妻书”——宋朝的离婚协议。名句“一别两宽，心生欢喜”就出自宋朝的某篇“放妻书”。
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