第四章.观自在.聆听身灵
用心若镜
印第安人有句谚语:
行走三日，一定要停下来休息一天，好让灵魂跟上你的脚步。
有时，我们莫名的感觉哪里不舒服。想想，工作也不累啊?睡眠也不错啊?可是就是哪里不舒服，浑身不得劲儿。
所有的不适感，都是我们身体诉求的信号。
也许你只是渴了?身体细胞之间需要疏导缓冲。
也许你饮食中缺乏某种元素?维他命?矿物素?蛋白质?必须脂肪?介于我们亚洲人的饮食结构，都有可能。
或许，你只是需要释放，心灵的释放。
有人说，思维是一个盒子，当盒子里的痛楚、怨恨、愤责多了，就装不下宽容、接纳、平静…
总之，拥堵不堪，乱了…
灵，是我们安放情绪、思想、记忆、意识的空间。
灵，就是这个抽象的思维盒子。
心灵释放，就是对盒子内多余物的疏导释放，让盒子腾出空间并保持稳定。
释放，有很多种。通常，倾吐是一剂良方。
某个秋天的下午，天空蔚蓝，一个人去公园，去湖边，漫步是一种释放。一个人走向窗台，望着窗外的阳光，做几个伸展，让新鲜的空气通过肺、血液，流经全身，是一种释放。一个人的周末，泡壶茶，坐在刚浇过的绿萝旁，捧起书，认真的阅读，把精神倾入到字里行间的微妙是一种释放。夜阑人静时，一个人躺在床上，与自己专注的对话，直到困倦，自然的睡去，也是释放。
释放，是节奏的调整。你要做的，就是给外在的一切名利、责任、目标、暂请一个假。让自己放松，让自己闲暇，消化一切乌烟瘴气。
一日清闲，一日仙。
有一位钢琴家，他的四个房间分别放了一架琴，一本书，一袋瓜子，一张床。练习钢琴久了，无法专注时，他就去另一个房间啃瓜子。啃瓜子无趣了，就走进另一个房间阅读。读书乏了，无法投入，就进另一个房间躺一会儿，管他夜晚还是白天。
有意识的观察自己是否能够专注是一个指标。专注投入，是另一种闲暇。
聆听自己的身体吧，就像朋友之间的倾吐。因为，只有你自己能真正陪伴你一生，而不是他人。
心理创伤
学界把它归类精神领域和心理学领域。
每个人的成长，都有或多或少的心理创痛。尤其那些在孩童时经历战争、贫穷、亲人离世、父母不和、女孩遭受性侵犯的人更加严重。
我们的内心世界，包括潜意识，都存在着三种角色。一个是父母长辈，一个是相对理性的成年人，另一个就是孩子。
那些在孩童时期经历过创痛的人，他们内在就容易停驻在孩子的角色。
在对待他们时，我的好友给出一个办法，她告诉我:你面对的她，只是个孩子，一个在成长时期受惊吓的孩子！
表面看，对方也成家立业，有了自己的孩子，表面看对方已经是成熟的大人。然而，她依然只是个停留在创痛之中的孩子。我们外人对他们，需要更多的耐心，更多的理解和同情。
然而，几乎所有人，包括心理医生，所有的我们自身以外的外界所有人，能够做到完全的设身处地。去做到经历他们的经历，这是不可能的。
救赎之路，在其中。
还记得我们上一章的标题吗?
你原本强大！
我们每个人都是孩子，每个人的心灵都住着一个脆弱受过伤害，我们又长时间忽略她的孩子，但孩子原本天真。天真是无畏无惧的。
并不是我们内在的孩子一出生就脆弱。而是她以往经历的创痛，让他形影不离，而我们随着成长又把她忽略，想通过外界的事物去寻得安全感。这实际是一种对曾经创痛的逃离，它是一种恐惧，是我们内在的脆弱。
但让我们恐惧、怯懦的，不是恐惧、怯懦本身。
让我们恐惧的是对恐惧的恐惧！
专家们只能在他们良好状态时给你一些线索，真正直面恐惧的那个人不是你丈夫，是你自己！
孩子，只是一张白纸，她是那么的纯粹，那么的清澈，她是天真。孩子没有成人世界的恐惧，她是无所畏惧的。孩子也没有成人般的智慧坚毅，她是单纯的。
只是他们在成长过程中，他们最初接触的人、事件、情景注入了她的内在，成为性格的一部分。尤其是原生家庭。
但我们无法责怪原生家庭里我们的父母，我们接触的人，因为他们也有内在的恐惧，他们也是孩子。
直面自己的恐惧与脆弱，是最高的智慧。当你真去做了，没有想象的那么难。
因为让我们恐惧的，并不是恐惧本身，让我们恐惧的，是对恐惧的恐惧。
恐惧，是一只纸老虎！
相信，你有足够的智慧和勇气去直面她，去聆听，去陪伴，去逗逗她。
记住，恐惧也只是一个孩子！
下一章:成人世界的内部积分卡
敬请期待
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