论语-19

作者: 雅俗共赏Y | 来源:发表于2021-08-16 16:18 被阅读0次

    子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

    如此夸张的说法,可见对孔子来说,“闻道”便是人生最大的意义。肉体胜于精神,唯有当精神富足,才能让人摆脱肉体的束缚。

    我们的躯体随着时间成长,逐渐衰弱,然后老去,这是个不可逆、不可控的过程。唯有我们的精神,一波三折,起起伏伏,可以有波动式的上升,甚至能电梯般直线上涨,同时也是我们能控制的。所以说,死而无憾,是精神上的死而无憾啊。

    子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

    志于道者,鲜有在乎外也。他们注重内在美,对于自己的穿着打扮并不在意,对于他人异样的眼光也是不闻不问。他们始终明白,唯有精神永存,超脱一切,不受束缚。

    “恶衣恶食”,对大部分人而言,是躲还来不及的,最大的梦想就是远离它们,但颜回却能安贫乐道,这就是君子与常人的区别。

    子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

    君子为人处事的标准,永远是义,而非利。人生路上,我们会面对太多的诱惑,诱惑之所以称之为诱惑,是因为勾起了我们的私欲,让我们不得不做出抉择。所以人生就是一个个选择后的结果,别说自己别无选择,因为一切都是自己的选择。

    若一个人一心只想着个人利益,是难成大事的。不要自以为活在只有自己的世界,别低着头,别闭着眼。看看别人,有的过得比你好,有的过得比你差。别做个自私的人,将心态放平,与这个世界友好相处,共同进步。

    子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

    君子与小人,其实是两种境界。前者较高,较难达到;后者较低,唾手可得。我们往往选择容易的,所以“怀土”“怀惠”。人生中充满了“君子”与“小人”的选择,其实他们都在我们的身体里,只是看我们唤醒谁罢了。

    树无根不立,君子为事,第一要义便是规则,无论如何,这才是圆心。但小人只看重利益,他就是个追踪弹,只看目标,不在乎过程。做判断之前,多想想结果,而不是只看到鲜红的利益,最终反而撞得头破血流。

    子曰:“放于利而行,多怨。”

    我们往往对无私奉献的人心生敬佩,对自私自利的人加以鄙夷。有点小小的私利其实是没有问题的,追求利益是人的天性,谁都希望自己得到的是更好地。但凡事不能过分,不择手段是不可取的。

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