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走马观花 || 吴哥——被时间偷走的地方(4)

走马观花 || 吴哥——被时间偷走的地方(4)

作者: 甲丁2018 | 来源:发表于2020-05-21 07:25 被阅读0次

    Day 4:小吴哥日出——女王宫——崩密列——罗洛寺遗址群:巴孔寺、神牛寺

    听说吴哥日出很迷人。

    于是我们赶了个大早,5点1刻,拎着酒店提前为我们备好的早餐,睡眼惺忪地出门。经过大约15分钟鸡啄米般的“颠簸”,到达吴哥寺。

    早餐:强烈推荐当地的小米蕉。与国内相比,蕉身更鲜黄,蕉香更浓郁,甜度更高。

    人挺多的,但大都显得精神不济的样子。最佳的拍摄位置早就找不出半个人容身的地儿了,我凭着又矮又瘦的优点成功钻进次佳地儿,谋得一个位子。

    水边的蚊虫那个多呀。出门前务必做好防蚊虫工作,否则,你就是它们毫不客气的一顿大餐。

    5:51am

    5:59am

    6:15am

    6:27am

    6:42am

    6:50am

    日出观后感:没有喷薄的气势,没有大气的形象,没有磅礴的背景,轻轻的,柔柔的,太阳出现了,款款地,缓缓地,太阳升起了。

    拍到这样的照片,是起早蚊虫咬代价的唯一也是最值得的回报。

    离开途中,在门口见到此猴,竟然在开奶酪吃。拿起一盒看两眼,找准地方放嘴边咬,几下开了,美滋滋地吃了起来。成精了,这家伙!

    在吴哥景区,猴子常出没。它们一点都不怕人类,甚至有时会早早候在路边看看能否得到路过行人给的一顿早餐。

    门外直道,两侧树影如画,可惜,浑浊的水有些煞风景。

    车子开动,指向女王宫。约50分钟的车程,刚好够一个回笼歇。于是,下车的时候,我们开始恢复生气,重新精神抖擞。

    女王宫(Banteay Srei),意为“女人的城堡”,“ 柬埔寨三大圣殿”之一, 建于967年的罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman)王朝,完成于1002年的阇耶跋摩五世(Jayavarman V)王朝。 它属印度教寺庙,供奉着婆罗门教三大天神之一的湿婆。

    湿婆(Shiva), 印度教三大神之一,生殖之神与毁灭之神,兼具创造与破坏的双重性格。另外,湿婆还是 印度舞蹈的始祖,被尊称为“舞神”。

    其实,女王宫不算大,以艳丽的色彩和精美的浮雕而闻名于世,果然是由女性修建和雕刻的,否则怎有如此“刺绣般的质感”(蒋勋语)。

    大门。门楣与门柱的雕刻,足以证明,遥远的从前,这座宫殿的精雕细琢。

    穿过门,便是这般景象。主道两旁,矗立着很多林迦。

    曾经的赏心乐苑,眼前的断壁残垣。

    主道两侧,也是一片荒凉。苍老的砖与柱,虽然老态龙钟,还算硬朗。

    在吴哥,当你专注拍摄别处时,你也极容易成为别人镜头里石框(门、窗)里的主角。

    《罗摩衍那》中劫走悉多的故事。

    毗湿努神的化身“纳拉辛玛”将阿修罗王扑倒在地。

    上部是怀抱妻子的湿婆神正在修炼,下部是魔王拉瓦那,欲动摇山体以干扰湿婆神。

    女王宫的中心寺庙四面蹲着四种形态的守护兽,都长着翅膀。分别是人头,狮头(即 狮子神辛玛),鹰头(即神鸟伽鲁达)和猴头。猴子形态的守护兽就是神猴哈努曼。

    每一座宫殿,都是一件美仑美奂的工艺品。

    誉为“东方蒙娜丽莎”的女神雕像。

    女王宫的精致与华美,让我们这些游客唏嘘遗憾不已。

    下一站:崩密列(Beng Mealea)。 名字的意思是“荷花池”, 属印度教寺庙,建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩,所以很多建筑都已经损毁,而且很难再被复原。

    崩密列需要另外购票,每人5刀,当地人不收费。

    刚靠近,那迦就骤入眼帘,小心脏差点被吓一跳。

    果然是完全破败,满眼均是遗骸。

    只有树还在安静地生长,默默地收复曾经被寺庙侵占的领地。

    我想,过不了多久,这座林中小屋似的残骸,会被 大树勒紧,最后掀翻。

    相比女王宫,这座女神显得太纯朴。

    其它残存的雕刻,虽不及女王宫的细腻,也让人眼前一亮。

    这条栈道和一部电影有关,它是在拍摄电影《虎兄虎弟》时搭建的。

    从崩密列离开,我们的五味杂陈的思绪,散落了一地,最后被大地温柔地安抚,归于平静。

    不管你愿不愿意,它终究会消失,彻底地。

    人类终究要将历史还给大自然。

    在景区吃午饭。最开心的是餐厅有空调。除却饭菜,其它都非常美好,唐买了一只西瓜,我们一边大快朵颐,一边猜着在景区遇见的两男一女的八卦。

    凉快了,西瓜把胃填饱了,八卦尽兴了,启程前往这次旅程的最后一处景区:罗洛寺遗址群。

    罗洛寺遗址群分为三处遗迹,在公元9世纪的吴哥王朝时期建成,分别由巴孔寺(Bakong)、罗雷寺(Lolai)和又称为神牛寺的普利哥寺(Preah Ko)组成,罗洛寺遗址群被认为是吴哥建筑艺术的开端,据说是吴哥前期的首都。

    由于罐头和红下午赶车赶飞机,我们的行程必须在16点前结束,我们只选择观看遗址群中的巴孔寺和神牛寺。

    巴孔寺建于公元881年,由吴哥国王因陀罗跋摩一世所建。巴孔寺有五层方形台基,最底层边长65米,各层的基点原有塔门,顶层中心矗立一座火炬状的宝塔。

    它是吴哥遗迹中第一座多层式的神殿山,也是吴哥王朝第一座用砂岩石块代替红砖的寺庙。

    偶一低头,又看到蚁狮的窝。在吴哥,经常可以看到它在地面上布下的陷阱,这也是它的家。

    抬头,又见狮子。几乎每座寺庙,都有它坚决而温柔的守护。而且,无一例外的,细腰丰臀!

    看着这些慢慢被时间撕裂、侵袭的雕像,庆幸自己来过,再晚些,也许就再也见不着了。

    最后一站,神牛寺。

    神牛寺,于879年,高棉国王因陀罗跋摩一世(Indravarman I)在位期间修建,被用以纪念王室成员,并供奉 印度教神祗湿婆(Shiva)。神牛寺筑有六座砖塔,分为两排,每排三座。塔基下还有三尊保存较好的神牛雕像,即神牛 南迪(Nandi),它是湿婆的坐骑。

    门楣上的雕刻,虽然看雕刻看了三天,依然没有审美疲劳。只因为它真的精美。

    这就是神牛,好纯朴。

    神牛的主人——湿婆,这边厢,是慈眉善目的模样。

    那边厢,一副凶巴巴的神态。神也有着多副面孔,一如人。

    至此,我们的景点参观完毕,也到了跟罐头与红分别的时候。期待和他们再次同游。

    连日来的早出晚归,已经疲乏,于是晚饭就取近到酒店旁边的大排档解决,这里也是本地人消费较多。尝试了当地半火锅半烧烤的吃法。

    锅里灌好汤,再拿肥猪油在上面煎一会儿,出油后涂在烧烤架上,放上肉,一边烤一边加黄油。味道还好。

    晚上再去老市场。来到暹粒 ,每天晚上都会逛老市场。因为,买手信是个大难题。我们最后买了花椒、棕糖、精油、清凉油。

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