很多年前的一个夏夜,躺倒床上,闭上眼,放空思想,想要快些入睡的时候。忽然间,一个念头钻进了我的大脑,我来不及防备,而它则像一个病毒一样趁势占领了我的思想,一步步将我引向绝望,我的大脑进入了死循环。我只能回神将这个思考掐断,寄希望平静以安睡,安睡中将其深埋梦中。
这是一个类似哲学的问题,也是一个关于自身存在的问题,就如同我们自己编写的程序一样,作为人的思想,这个复杂的逻辑体,本身也存在自己无法触碰的领域。
关于生死。
人们向来讳莫如深。
沉心自问,你的下一秒想做什么,下一分钟又想做什么;明年此时又在做什么,十年后你会做什么;然后,当过百年之后,你不在了,世界将如何;此时的世界对于你已然失去了意义,但是,如果这样想的话,现在呢,对于自己的意义又是什么?因为现在总会过去,未来总是不可避免会来临。百年,千年,万年之后,你已经不在了,而且永远不会再有“你”的存在,世界对于你而言,永远不再有意义,你不会再出生,不会再体会活着的一切快乐与与痛苦,永远,永远,这就是死亡,这也是一个人体验过生之美好后必然会面对的现实。
所以,历史上,不乏有很多人追求所谓的“长生不老”,然而如果真能长生,又会如何呢,如果如愿,百年,千年,万年,时间对你来说将不再有任何意义,所以你会尝试然后去体验人世间的一切事物,直到世间的一切再也提不起你半分的兴趣,最后,失去了所有欲望,你会像活死人一样半梦半醒,直到无数时间流逝,直到最后宇宙终结。长生---------是一个漫长而孤独的过程。
两个对立的命题,却有着共同绝望的结局。以至于我也无法分辨哪个更好,但因为无法实现长生,所以人们只能着眼当下,倡导及时行乐,然而这却是在当下科学为理性认识世界手段所导出的结论,所以即使享受着科学为生活带来的种种便利,许多人却依旧十分排斥这种“无神论”的想法。
宗教依然大行其道,我曾经听过一个基督徒传教时的说法:信真主得永生。说是如果信上帝的话,死后会上天堂,有一个乐园,信上帝的人死后可以在那里永远过着幸福快乐的生活。这不就是变着法的永生之论吗,想想也是可怕,而且逻辑上也有诸多不合理之处。相对这种说法,轮回说则要靠谱的多,虽然也是永生之论,但却和事物发展变化的规律真正融合到了一起。
所谓轮回,就是对于单个生命而言,死亡不再是终结,而是新的开始。
而向死而生,自古有之,乐生而哀死,亦自古有之,而人们为了契合天地造化,万物盛衰的道理,而又有了“喜丧”一说。一生一死,构成了一个闭环,代代相衔,生生不已。
从中发展演化,“轮回”便成为了人们对于生命的一种美好的祝愿和期盼。
即便是无神论者,或多或少总会有些相信的罢。不然又如何说服自己直面这惨淡的现实。
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