本文是简友“谈2哈”在（156）《留恋呵》一文开头就问，家，到底是什么？，本人写评答。
是所有天下母亲的，最大的家是国，因自古有将祖国比母亲，大地比母亲。所以无论男女老少生长在地球上这个大家庭，全是母亲生，大地之子。
小家是成年男女结婚算成家，同因家是所有母亲的，娘家，婆家，自己家，这是母亲对家的称呼，再写以下事实。
伟大祖国大中华，
家有父母才算家
《幼学》“婚姻“道男女
原文两句有概括
男的娶妻名为＂室＂
女的嫁夫名为＂家＂
婚房称为小天地，
住多父母的名下
家非房产和子女，
父母在哪家在哪
虽然海阔凭鱼跃，
年青处处可安家
古今天高任鸟飞
儿女四海以为家
就算定居国内外
高楼大夏享荣华
终感只是算游子
最想落叶能归家
人生得意千百回
魂牵梦绕思老家
每逢节日或有假
不管远近想回家
特是春运人如潮
所有目的都是家
回家就算爸迎接
儿女却先少喊他
喊妈不应找不见
才会问爸妈在哪
依爸指示出门寻
随处见妈算见家
父母尚在家不散
父母一死各归家
当把儿女做够了
自己又成老人家
个个变成冒娘崽
人还没死少了家
就算身家千万亿
就算产业比县大
死带多少都无用
剩余不全子孙花
因为人个死难免
不少成了别人家
父母生前是住地
死后故土也当家
唯有家家都姓母
祖国都是母亲家
注释：《幼学》是《幼学琼林》，俗称《故事寻源》，又名《成语考》。
“婚姻”即《幼学琼林》即【原文】“婚烟”一节
室，即妻室，现还有说家有父母妻室儿女要抚养
家，即夫家，古今体现在女人结婚称呼上，姑娘，嫂子只隔一个晚上，即咋日“姑娘”，今日“嫂子＂。
现代也有新的说法：女人从少女到妇女即“三七＂是少女节，三八是妇女节，少女到妇女只隔一天。
现实是一个少女姑娘，无论大小，就算没结过婚的老姑娘，谁喊她嫂子难免不被骂。
在未入洞房之前，古称新人，不能称嫂，因原姑娘多守贞洁到入洞房之前，因此第二天被人喊嫂才名符其实，
也从第二天起，我家公爹，我家老公，我家儿女，我家兄弟成每个主妇专用名词，
而女生外相，多是嫁人，因此从出嫁之后，口中就成了我娘家，我娘屋人，我家的亲戚，因家族统称家仪，亲戚无三代，家仪永不丢，就指家姓，无论国人身在何方，当知道对方是本姓，一声家门，能感亲切。
新娘有了子女，称呼母亲父母为外公外婆，就因上一个外字，而母亲称男方父母为家父家母，孩子名正言顺称爷奶，爷奶父母开口就是我家孙子，我家儿子。
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