原创：邓从云，哲学士，中国洛格风水掌门
龙脉标准走势图，生气行乎脉中也，穴必须在龙脉上，你点穴不在脉上，叫不巴脉，无生气也！地理亦人体，人体之穴位必然在脉上，点穴与针穴，得气为标准。
一为什么要有穴证？这是一个问题！
在与同门师兄弟交流风水战例中 ，在实战为客户选择阴宅风水中，必然而然的课题，如何来证明你选择的穴位是真穴，不是花假穴？证明为真穴后，穴的等级为几等？这个是必须要有地理依据的，不能空口白说！特别是从云风水是按照穴的等级来收费的，八级与二级穴位收费标准悬殊一千倍！更必须给客户讲明白穴证并且现场讲解清楚，且必须要用客户明白的语言讲明白！乃有专业技术有传承的风水师傅的必须的执业水准。
穴有真假，真穴有等级之分！如何来证明你点的穴是真穴，什么等级？是专业合格风水师傅的必修课！
二，经典风水书籍之理论依据！
杨筠松之《青囊奥语》之看风水十原则一义二言三法四奇五妙六秘七奥八裁九神十真
参考杨公这个原文（见图，不抄写了），可以反证穴之真假也！逻辑上是成立的！也是十大穴证的经典依据，非从云等地理人子胡编乱造，乃遵循杨公古籍也！
三，常用的十大证穴方法
证穴，就是用一定的办法和物证，来证实你所点的穴是真还是假，地理是以地形之理为依据，有地形明显，体用互参的！理气可以百二十家，众说纷纭，但是穴场形势摆在那里的，形势上必须合形法，可证明也！从云常用以下几种办法来向客户及同行证明：
1、明堂证穴。明堂，即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂，案山内为中明堂，案山外朝山内为大明堂。明堂端正、平缓、不偏斜，则明堂内必真气融融；若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑，太空旷则气散；中明堂和外明堂则宜宽敞，宽敞则气势宏大，所谓“明堂容万马”即指此。从云实战感受之曰：
“登穴观明堂，立在穴上一观，一呼百应者，方为真穴！”
寻龙点穴后，可以让客户站在穴点一观一试，自有妙处，感觉妙哉！
2、朝案证穴。穴近前横抱之山叫做案山，案后之山叫做朝山。案山宜端正缓平、高低适中，高度以平胸为宜，弯环抱穴为吉；朝山以秀丽端庄为要。实战中，有案比无案发福快，古地师叫伸手摸案，富贵易得，无案有朝可以用，发福慢久远也，无案无朝，旷荡无收，弃之！验之多了富贵人家之祖坟祖居，均有案有朝，且美秀形具！
3、水势证穴。水之所趋，龙之所止，故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前，对朝之水宜九曲八弯而来。下手一关，水势缓聚，水气积旺，所指之岸边的钟灵处乃穴也！寻龙点穴之捷诀，公开泄露一下天机！识得水形水法，地理过半矣！
风水之法，得水为上，藏风水次之。
经曰：外气横行，内气止生！盖点此也！晋郭璞《藏书》，风水精髓，《藏经》中心，得水为上，藏风次之！
4、乐山证穴。穴后所枕托之山即是乐山。乐山宜穴上可见，形喜尖、圆、方而秀丽。忌凌压穴星，忌歪斜不正，或奇形怪状。特别是横龙之局，无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分，特乐最为吉祥。特例撞背龙结穴无乐，力大哉，以玄武入脉直结也！
5、鬼星证穴。鬼星即穴后拖撑之山，横落偏斜之穴，穴后必须有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。
6、龙虎证穴。穴左近前之山为龙，穴右近前之山为虎，统称为龙虎。龙宜略高，虎宜驯伏；右水来宜龙长，左水来宜虎长；龙虎是卫穴之山，龙虎应弯环抱穴而有情。这个必须注意，也有龙真穴的，边有边无，也有大穴无龙无虎，但是有水绕，水绕即山绕，大穴之证！比如陈益峰师傅近期复验广西之南宋朝名坟钟宜万墓，无龙无虎，发后人几十万，科甲几十人！附陈益峰师傅公众号截如下。（也采取了人工风水措施补龙虎左右屏风墙，关键是穴得龙气，关键词：穴点脉！坐下没有真气脉，空对朝案万重山！重点，敲黑板！）
引用陈益峰师傅公众号文图，注明
引用陈益峰师傅公众号文图，注明
引用陈益峰师傅公众号文图，注明
7、缠护证穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之，缠护越多重，穴中生气越足，也就越贵。缠护之山应不远不近，不即不离，有如仆人在侍侯主人。缠护之重数也是定穴等级的一个重要证据，扬公撼龙、疑龙二经有详述，参阅之！
8、毡唇证穴
这点是应当引起高度重视的！切记切记！真龙结穴必有余气，余气在形上表现出来就是真穴处前面必须有唇毡！且如龙之舌头吐出来一来，得龙气的穴位，毡唇处必然异于其他地方，有龙脉到且有龙气的穴前后，必有异于非穴处的生气所生之植物更长势旺盛点，更有特别的地方，有出气之征兆！望气术修炼得道者，能够见唇毡处有气出焉，只不过现在修炼望气术的风水师基本绝迹了！
毡唇乃穴下余气之发露，大者如被褥，为毡，小者象嘴唇，即唇。真龙结穴必有毡唇为证，特别是横龙结穴，无毡唇即无穴。毡唇证佐，为天造地设之妙应，方为真结作。真传地理明师，传授弟子时，必须要强调这个穴证技术！否则，徒弟寻龙点穴无从下手，针穴不准，只能乱猜乱点，见过太多不得传之风水师傅把穴点到唇毡上了！脱脉脱穴破唇而葬！这个叫一步之遥，摇到外婆桥去了！嘿嘿嘿。
9、天心十道证穴
“登对，登对”，
从云授徒时，有的弟子总是不明白登对的含义，只有上山找一穴，站在穴位前后左右一观，真穴自然登对，明义矣！所谓天心十道，即穴之前后左右皆有山，叫四应登对、盖照拱来。后有盖山，前有照山，左右两畔有夹耳之山，四周没有一位空缺，呈十字正对，是真穴的标准格局。没那么麻烦，把罗盘一架，天心在十字架中心，就明白了，四象之义，登对，证明你的穴点准了！不登对，请你仔细看看，移步换影的技法用用，直到登对为止，乃地理的又一秘诀，泄之，利传承传授正信古传风水。
10、分合证穴
即水之分合有序。穴两边有虾须水（八字水）送气脉下来，流到三叉尽处开口，上面有分，下面有合，是为阴阳交度，真穴在矣。有分无合，阴阳未交，其止无真；有合无分，其来不真，皆为假穴。大小八字，如果类似的形状，相术含相人相地相马，其理其形一也，地理之穴与人之穴同构同一个名字：穴。明白了这个，你点穴证穴一通百通了！天文地理人体乃一理贯之！
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