元稹曾在悼念亡妻韦丛的诗中写：贫贱夫妻百事哀。
那时候，元稹刚参加完吏部铨选，还未得官，之前几年日子过得异常清苦，都是韦丛在操持家务，甚至靠为人补衣贴补家用。
不管世人愿不愿意承认，美好的婚姻，一定是建立在优良的经济基础之上的，很多夫妻之间的“七年之痒”，并非是有二心，而是日子始终过得没有起色。
一个女人决定离开一个男人，或者放纵自己，一定也是因为她在这个男人身上看不到幸福和希望了。 因为，没有人会拒绝幸福和希望。 谚语云：久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。 这是古人的智慧，历经千年总结出来的经验 所以这两句谚语，都是千古经典，适用于任何时代，不信我们还有更扎心的例子。
隋唐时期有个诗人叫王梵志，生于殷富之家。幼年时，家有奴婢，生活充裕闲适，读过儒家经典和诗书。隋末战乱，家道中衰，仅剩薄田10亩，后又遭遇破产，穷困潦倒。 所以，连他的妻子和五个儿子、两个女儿，也都开始嫌弃他，为此王梵志离家出走，流落长安做了和尚，为此他还写了一首诗： 吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。 吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。 绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。 人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。
这多现实，他有钱时，妻子和孩子围着他转，衣服脱下来，立马就叠好，出门办事，会送出很远。等落魄了，妻子便开始厌烦他，不给他好脸色看。 这个时候，就没办法讲“没有感情还有恩情”了，在男欢女爱的故事里，她没有赐你三尺白绫、一把砒霜，已经是最大的恩赏。 人要活得实际一点，虽然这样讲有点残酷，夫妻之间，维系感情的基础，总归还是要有一个稳妥，至少不穷困的生活。 电视剧《奋斗》里，陆涛问夏琳，如果我一直穷，你还会爱我吗？ 夏琳回答说，如果你一直努力，我会爱你一辈子。
自然，这只是电视剧，有些努力未必成功，或者很晚才能成功，而女人的青春是有限的，耗不起的，所以才会有新的目标、新的追求。 这和人性、道德无关，是求生的本能，男人长时间得不到理解，同样也会有逃离的念头。
要解决这个问题，没有什么更好的办法，除了努力，还是努力，除了拼命，还是拼命，所以男人心里往往也很苦。 女人习惯了“貌美如花”，男人习惯了“赚钱养家”，这种家庭结构本身就是不正确的，如果想白头偕老，一生一世，必然是要两个人共同去付出，并且不全然以物质为衡量幸福的标准。 但就现代社会风气而言，要做到这一点很难，不然就不会有那么多“外遇”事件。
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