慕瑭诗话丨诗话二则

文/慕瑭

初学诗分二端
　　诗为心声，情满于中，然后发之。初学诗者，分为两端：其一是不晓格律，不谙音韵，恣情漫流而赋诗，或失之平仄，或失之叶韵，或失之对仗，凡此者皆属未入门也。盖诗为韵文，依韵而成，虽有韵未必称诗，而无韵亦难称诗，古今中外皆同。其二是拘于声韵，囿于格律，矫揉造作而赋诗，或为文造情，或偏僻晦涩，或堆砌词藻，凡此者亦犹未得门而入也。
　　
诗心为先
　　余尝谓作诗甚苦，搜剔枯肠，难得一字。然诗又最平易，凡心所及之处，皆可为诗。诗人与众人之不同在于诗心。诗心者，体物之原点，抒韵之本始。诗心有天生飘逸者，如太白；有因性情而用僻者，如阆仙；有负殷忧而沉郁者，如子美；有好佛画而闲妙者，如摩诘；等等，不胜枚举。诗国境域辽阔，虽有格律限制，入门后实应问求诗心之生长。诗心譬如播种，于诗国均有植地，多加照护、培育，融诗于人生中砥砺修行，皆可树一家之诗范，立一家之诗格，持一家之诗品，传一家之诗风。