难道只有做官才算是为政吗？

文/快乐脚丫子

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”

译释

有人对孔子说： “ 你为什么不从政呢？ ” 孔子回答说： “ 《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，兄弟友爱。’把这孝悌的道理施于政事，这也算是一种从政的形式啊，难道只有做官才算是为政吗？”

感想

有人问孔子为什么不从政，这个无疑是在揭孔子的伤疤。孔子一直都有从政的心，只是孔子推行的政治理想不被他认为的贤君接纳而已。

孔子的政治思想是恢复周礼并以仁德、孝慈治国，“书云”恰恰是表现孔子无法直接反驳提问者只好搬出典故回答。

后面这句“孝乎惟孝，友于兄弟”, 则体现孔子重视的上孝下慈，只要人人都重视孝，施政者慈爱、重视百姓民生日常，社会环境就会和谐美好，但恰恰因为孔子的政治报复实际上没有真正实验，再美好也不过一个理想世界。

人与人之间构建一个集合体,  会产生的任何政治行为都代表人的个体行为也意味着政治的一部分，个人的言行举止都意味着国家的走向。中国人是信奉祖宗的，即使孝慈是理想，也是可以实现的美好和谐的一幕。

既然人是政治的一部分，每个人都可以做到严于律己宽以待人，修身齐家平天下。作为中国人，我们每一个人都有维护国家利益、弘扬民族精神、传承民族文化、捍卫文化安全的权力和义务。

以前的我认为自己不从政所以一直忽视自己也是政治的一部分，所以不太爱看新闻，现在才意识到自己的浅薄，包括现在所发布的任何文章也是，必须考虑国家、平台的规定，不作任何有违规定的行为。

另外，孔子作为老师教育了那么多对国家有用的人才并且代代传承了几千年，无疑也是以间接的方式进行从政的事业，因此最后一句确实是句大实话。

感谢您的观看。