老实人和出墙红杏之间看似没多大关系，首先老实人不会勾搭别人红杏出墙，再者，凡是出墙的红杏在人们印象中都应该是潘金莲那种类型，难道人家放着西门大官人不要非跟你个武大郎吗？
但是真实的人比文学作品中塑造的形象复杂得多，尤其在你不甚了解的情况下，看上去都差不多，行为习惯却千差万别。
人格本就多面，境遇不同的情况下不同的侧面也会被激发。再加上社会制约力不够强大，人管理自己就更有难度。很多人总体来讲合格，但是禁不起欲望作祟，价值观不够稳定，就容易做出让人失望的事来。如今自由社会对各种行为的判定又比较宽松，该批判的事情都本着和为贵的原则“看淡”，那么判断起来就没那么容易。
无论是恋爱还是结婚其实本质上讲都是一种契约关系，这个不成文的契约就是不能在一段感情还没结束的情况下开始另一段感情。这是一种约束，针对的就是人类卑微的天性。
人作为一种灵长类动物和其它猿类的行为非常类似，为了实现自己基因的最大化繁衍会选择不同的异性交配。人类演化至今，大多数人已经可以告别滥交，在社会的约束下管理自己的下半身。但是这种扩散基因的行为还是会转变成其它方式，比如四处调情，以非一般社交目的结识更多异性，也包括频繁更换伴侣。
对婚恋的成败而言，决定性因素就是对伴侣的忠诚。因为人们之所以结成婚姻关系，组成家庭就是追求稳定。古代人类刚刚走出蛮荒，在一个陌生又危机四伏的世界生存，必然要结成群体，互助互利，只有亲密的关系才最可靠。同时，异性之间可以减少不必要的竞争。两个人靠着原始的激情、一些理性和一些控制手段结成相对稳定的两性关系，这也就是婚姻家庭的原型。
所以如果不追求稳定，婚姻也就没必要存在。这也是某些不谙世事的人，结交异性无数却不肯结婚，或者结了婚还要四处偷人的原因。他们的身心没有经过社会化打磨，原始本能更强，没办法接受一成不变的规则。
恋爱完全自由，这个自由指的是人有选择的权利，毕竟两个人要相处一段才能充分了解，各个方面基本满意才能谋求婚姻。如果发现无法接受的地方当然可以一拍两散，这是每个人的权利。就算仅仅因为淡了腻了照样也可以协商分手。
但是有一种现象需要警惕，那就是“骑驴找马”。
这种出墙手段介于粗狂的出轨和完全遵守规则之间。有些人面对欲望可能管理自己的能力不够，偶尔和别人调个情，但意识到错误还是能管住自己，人无完人嘛。而有的则是这山望着那山高，有驴先骑着，眼睛却在四处找马。等找到了顺腿换驹，脚连地都不沾。这样的人看重的不是一份感情，而是谁能给他带来虚荣心和更手到擒来的优越。
有一个女生，为人也不太高调张扬。本身有男朋友，一开始两人热恋时很是缠绵，还要亲手给男友织围巾。看上去应该是个专一的人，俩人也没有什么磕磕绊绊。结果没多久她看上了另一个男生，暗示自己喜欢他，确实很像想他在一起。一次聚会上她示意男生坐到她身边，然后头就靠在他肩膀上。这已经是明示了。
可男生知道她有男朋友，怎么可能夺人所爱呢？结果转天他还活生生看见女生跟男朋友打情骂俏，就在她眼前。
女生的暗示越来越明显，男生也有些动心，过了一段时间他猜测她早已分手，提出交往。其实在那之后那个女生才跟前男友分手，两个男生全蒙在鼓里。
结果恋爱没多久，女生在外地又看上了一个新目标，这是个年龄稍大，能给她提供更丰厚生活的“宝马”。男生在电话里得知分手通知后，气呼呼地去两人同居的住所找她，人已经躲了，看见的只有地上已经打包的生活用品，早给他收拾好了。
这样的分分合合听上去是自由，谁摊上谁痛苦，因为你明知道这感情不纯。甚至有可能造成更严重的后果，有些人因为想不通选择轻生。可是有没有想过，为什么一定要找个“出墙红杏”呢？就因为她看上去像个遵纪守法的人，所以有些事就忽略掉了。
劈腿、出轨这样的事不分男女。为什么多数人不会这么做，是因为他们这样做会背负巨大的心理压力，这种负罪感一般人不愿意承受。有些事有人一辈子也不会做，有些话有人一辈子也不会说。而不以为然的人，说明他感受不到这种负罪，很难保证他不会一错再错。
婚姻有很多制约力，恋爱阶段制约力小很多，有些人就会施展得更充分。恰恰如此给了我们更多判断的依据。如果自认是个老实人，担心将来伴侣会彩旗飘飘，那么就不要选择“出墙的红杏”，不管他此刻有多用心，暗恋你多久，因为男女激情这东西不管出于什么目的，能持续多久，表现都是一样的，不能作为判断标准。想恋爱，恢复单身再说。这反而是一个人有无责任感，是否尊重规则的判断标准。
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